滦水秋风词三首

在北方，窦宪曾留下屯兵之处，在上郡，蒙恬曾有统治的年份。如今跟随龙驾观看云气，八方统一、宇内和乐。在朵楼清晨祭祀完毕，在新秋的吾殿举行完宴会归来。御赐的丝帛功劳源自寒苦的女子，分发赏赐的恩泽自九天之上而来。西风刚开始吹拂白海之水，落日正映照黑山之云。在毡庐短暂停留进行部署，野骆驼和沙马接连成群。

北方。古代指北方边远地区。《尚书·尧典》：‘申命和叔，宅朔方，曰幽都。’；东汉外戚、权臣。曾出击匈奴，立有战功。；古代郡名，在今陕西北部等地。；秦朝名将，曾驻守上郡，抗击匈奴。；毡帐，游牧民族居住的帐篷。此处指临时驻扎的地方。；八方荒远的地方。泛指天下各处。《淮南子·览冥训》：‘举错诱然，若运之於掌，逍遥一世之上，睥睨天地之间，而不受其宰者，岂非持后而处先，守柔而处刚者耶？逮至衰世，镌山石，锲金玉，擿蚌蜃，销铜铁，而万物不滋，刳胎杀夭，麒麟不游，覆巢毁卵，凤皇不翔，钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔，人之与鸟兽昆虫，犹足以为政，又况乎以仁桀而配天乎！夫仁者，盖天地之序也。举错动作，不悖天地者，谓之仁圣；悖天地者，谓之篡夫。夫有篡夫，则有篡国；有篡国，则有亡国；有亡国，则有亡天下。故曰：莫知其极，莫知其门，此之谓也。」

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如‘朔方窦宪留屯处，上郡蒙恬统治年’，将不同时期的军事人物和地点进行对比，展现出历史的沧桑感。情感表达方面，表达了对国家统一、和乐景象的赞美之情，如‘八荒同宇正熙然’。意境营造上，通过描绘秋风中的各种景象，如‘西风初吹白海水，落日正见黑山云’，营造出一种雄浑壮阔的意境。主题思想上，以滦水秋风为背景，歌颂了国家的统一和统治者的功绩。