鲁恭王祠
宋 · 徐积 · 五言
鲁恭王并非没有贤德，有谁比得上鲁恭王呢？他脱身辞掉汉朝太子之位，把天下看得如同草芥一般。勇敢却不失道义，聪慧而不丧失时机。自身既然脱离了诸多危险，品德也隐藏起光芒。众多奸佞并非没有眼睛，但他们糊里糊涂无法找到缝隙窥探。阴谋不能得逞，奸佞的口舌不能施展。就这样度过他的一生，万世都不能对他有所非议。当初鲁恭王接受汉朝的册封，奉诏在鲁地建都。为何千年之后，他的庙宇却在东楚之地呢？难道不是鲁恭王的恩赐，他生前曾经到过这片土地吗？所以淮河一带的人，世世代代建造他的祠庙。然而鬼神的道理，不能接触到声音形貌。能被感化的唯有德行，能与之相通的唯有诚意。去年冬天不下雪，江淮并非一个城市如此。人心谁能不忧虑，蔡州太守最为不安。太守于是到鲁恭王祠叩拜，在祠庙的庭中俯身祈祷。那天已经快到腊月尽头，当天晚上大雪飘落。前面的车马刚进入城郭，后面的车马还在郊野。种田的人在田野里欢呼，行路的人在路上欢呼。如同饥饿时得到食物喂养，如同生病时得到医治而痊愈。骄阳消失得无影无踪，祥和之气呈现出形状。因而知道鲁恭王的心，即使去世也没有改变。喜好诚意而且乐于行义，令人敬畏如同他生前一样。一次祈祷就立即应验，所赐予的实在不轻。太守拜谢神灵的恩赐，百姓歌颂太守的贤明。
谁。；小草，这里表示把天下看得很轻，如同草芥。；时机，机会。；xià，缝隙。；庙宇，这里指鲁恭王的祠庙。；叩，敲，这里指叩拜。；jiōng，郊野。；kuàng，恩赐，赐予。
从文学手法上看，此诗运用了先叙后议、夹叙夹议的方式。开篇通过对鲁恭王贤德事迹的叙述，如辞汉储、避险恶等，来塑造鲁恭王的形象，多为平铺直叙，简单直接地呈现其品质。中间在叙述鲁恭王祠庙的地理位置相关事情时，又夹杂对鬼神之道的议论，提出感德通诚的观点。在描写太守祈雪得应的事件时，则较为详细生动，如“其日腊且尽，其夕大雪零。前驱方入郭，后乘犹在坰”，通过时间和场景的转换描写，增强了故事的连贯性和画面感。 在情感表达方面，诗人对鲁恭王充满崇敬之情，从开篇对他贤德的夸赞，到对他品德的赞美，再到他死后依然能显灵赐福的肯定，都体现出这种崇敬。对于太守，诗人也是持褒扬态度，因为太守懂得向鲁恭王祈愿，并且他的祈愿得到回应后百姓安乐。 在意境营造上，诗中既有对鲁恭王贤德这种较为抽象的道德意境的营造，也有祈雪成功后，田野欢歌、祥和满盈的具体画面意境。在主题思想上，一是歌颂鲁恭王的贤德，二是阐述鬼神之道在于德与诚，三是展现太守祈雪成功的事迹，表达出对德诚之感天动地的肯定。
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