潞河候水次张石川韵

我的心如同野鹤般任意高飞，学会屠龙之术却与愿望相违背。魂梦飘到九天之上的皇宫，而自身却身处江湖中的一块钓鱼石旁。已经备好了用来安身的乌皮几，又新裁了合身的白苎衣。幸亏有同在河边等待的行客，不然不应在山林之下相见还如此稀少。

出自《庄子·列御寇》，原指高超而不实用的技艺，这里表示自己所学难以施展抱负。；汉代宫阙名，这里泛指皇宫，象征高远的理想之处。；可供垂钓的水边岩石或石滩，代表江湖的平凡生活。；一种用乌羔皮做的小几，是古代的一种家具，这里表示安身之物。；白色的苎麻衣服，这里表示日常穿着。

从文学手法上看，首联运用比喻手法，以'野鹤'自比，形象地写出内心的自由向往，'屠龙'之学则是用典，表达出自身才华学识未能得到施展的遗憾。颔联通过'九天双凤阙'与'江湖满地'的对比，营造出一种理想与现实巨大落差的意境，前者代表高远的理想，后者体现现实的落魄。在情感表达方面，既有对理想的执着追求，又有对现实处境的无奈之感。颈联细致地描写了安身的物件'乌皮几'和穿着的'白苎衣'，进一步强调自己安于这种江湖生活的状态。尾联则表达出对河边同客的珍惜之情，从主题思想来说，整首诗反映了诗人在理想与现实之间的矛盾心态，以及在不得志时对友情的一种慰藉。