洛社八景 池边涤砚
明 · 王永积 · 五言
千年之前兰亭集会的盛迹，只留下了砚石留存至今。时常来清洗残留的墨汁，把这些墨汁给小鱼吞吃。（那字迹）像龙跳跃像虎卧伏，在池边堪称绝妙的书法。一只鹅有什么值得看的呢，王羲之、王献之这样的大家从中产生。竹柏的影子长短不齐，就在正市长桥之下。哪里没有明月呢，谁像我这样清闲的人呢。山头破晓天色渐开，静静地听那稀疏的钟声响起。道人春天睡得很沉，钟声一声声传入梦里。曲折的樵夫牧童所在之地，哪一年曾经是马蹄踩踏之处呢。几声牛背上的笛声传来，不必去骑雕鞍骏马。在芦花滩放开船儿，明月下不能安睡。独自吟唱起沧浪之歌，惊起了一双幼鸟。一天能行百里路程，来来往往的人像织布的线一样纷繁。希望乘坐智慧之舟，不需要借助船夫之力。二月里芬芳的堤岸很是妩媚，轻柔的风吹动着碧绿的柳丝。行人不要在这里拴马，恐怕会有令人断肠的诗句。
指王羲之，东晋时期著名书法家，被尊为‘书圣’。；指王献之，王羲之之子，也是著名书法家。；古水名，常被诗人引用在诗中表达一种超脱、清高的情怀，有《沧浪歌》。；需母鸟哺食的幼鸟。；佛教用语，指的是如实理解一切事物的智慧。
从文学手法上看，这首诗运用了叙事、写景、抒情相结合的手法。例如‘竹柏影参差，正市长桥下’是写景，生动地描绘出竹柏影子交错和长桥的画面；‘一日百里程，来往纷如织’则是叙事，写出了路途的忙碌。情感表达上，诗中既有对古代文化遗迹（如兰亭遗迹）的缅怀与敬仰，又有对闲适生活的向往与自得。像‘何处无月明，谁似予闲者’就表达出一种超脱尘世的闲情逸致。在意境营造方面，诗中描绘了诸多不同的意境，如宁静的池边洗砚意境、充满诗意的长桥竹柏意境、闲适的芦花滩夜景意境等。主题思想上，它既体现了对历史文化的感怀，又反映了对自然生活、闲适心境的追求，展现出一种豁达又充满文化底蕴的情怀。诗中通过不同场景的切换，把多种情感和思绪融合在一起，给人一种丰富而又深沉的阅读体验。
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