卢知州宜兴秩满以避乱久寓无锡视同故乡今知昆山必有怀二州风物之美赠诗言情并致颂祷

我想起阳羡茶，刚生长出来的时候像小米粒。宜兴的百姓每年都要进贡这种茶，就像在雷霆还未惊蛰的时候就开始了。天地荒芜、岁月久远到现在已经过了多少年呢，春天归来又听到杜鹃啼叫。山中的灵草变成了荆棘，白蛇在哪里隐藏着蜿蜒的身影呢？玉山先生有一寸长的铁，想要剖开妖蟆来拯救明月。通往仙境的道路被阻断，心中炽热如肝肠般，还回忆起用茶瓯饮用冰雪般的茶水。我想起惠山泉，长久地流淌，从古至今都没有改变。瓶罐带着泉水走了千里路，煮茶能让人的心灵清澈。从前的战火燃烧到锡谷，神和鬼都被烧焦、烧烂，气势无法扑灭。池边的浦石也化为灰烬飞扬，这泉水却依然清冷地倾泻着像寒玉一样。高人饮用泉水已经五六年了，一身的清气比泉水还要清。最好为吴地的人们洗去烦热，乘风回去向蓬莱仙报告。

古县名，在今江苏宜兴一带，以产茶闻名。；粟米的颗粒，形容茶芽细小。；宜兴的百姓。这里指宜兴当地进贡茶叶的人。；雷，这里形容进贡茶叶的行动如同雷霆般突然。惊蛰（jīng zhé），节气名，农历二月，此时天气转暖，春雷始鸣，蛰伏地下的冬眠生物开始活动。这里表示茶叶在惊蛰前就开始进贡，暗示时间之早。；鸟名，常指杜鹃鸟，其叫声常被视为春天的象征，这里借杜鹃啼叫渲染春天的氛围。；指阳羡茶，古人认为茶是灵草，具有神奇的功效。；可能是作者对某位品德高尚之人的称呼，具体所指未明确提及，但从后文可知其有正义之举，如欲刳妖蟆救明月。；剖开，挖空。这里形象地表达了玉山先生想要铲除邪恶的决心。；传说中危害月亮的蟾蜍，常被用来比喻邪恶势力。；江苏无锡的一处著名泉水，以水质清醇而闻名。；两种盛液体的容器，这里指用来装惠山泉的瓶子。走千里，表示泉水运输的距离遥远。；佛教语，指灾难之火，这里指曾经发生的战乱等灾难。锡谷（xī gǔ），地名，具体所指未明确，可能是曾经遭受战火的地方。；清凉、清脆的样子，形容惠山泉水流的声音和触感，给人以清凉之感。寒玉（hán yù），像寒天的玉石一样，形容惠山泉的清澈和寒冷。

在这首诗中，作者运用了丰富的写作手法。从意境营造上，通过描绘阳羡茶和惠山泉的特点，营造出了一种悠远、宁静的氛围，如‘初生如粟粒’展现出茶的稚嫩，‘长流无古今’则突出了泉的永恒。情感表达方面，既有对故乡宜兴和昆山风物的怀念与赞美，如‘山中灵草化荆棘，白蛇何处藏蜿蜒’中透露出对故乡变化的感慨，又有对高尚品质的歌颂，像‘玉山先生一寸铁，欲刳妖蟆救明月’体现出玉山先生的正义与勇敢。在主题思想上，以茶和泉为载体，表达了对故乡的深情以及对和平、美好的向往。格律上，整首诗韵律和谐，对仗工整，如‘初生如粟粒’与‘长流无古今’相对，增强了诗歌的节奏感和音乐性。