吕留良虫蛀砚

近代 · 林散之 · 诗词

原文
斯石何石龟趺蹲,不圆不方妥浑沦
剜取磨洗者谁子,明之孤臣吕光纶
风生五寸,紫气崩奔
水岩晕结,冰清玉温
旁有点曰朱砂点,下有纹曰虫蛀纹
纹作宛延古籀字,点成斑驳鲜血痕
如残山凿凿,如朝日暾暾
讶盘古所开辟,上穹未破泄流坤
疑女娲之锻炼,补天有罅秘云根
自其小者观之,渺泰山于培????
自其大者视之,扩宇宙之昆仑
从来人间第一最奇物,必待第一最奇人,始可与论
人因物显,物以人闻
受而藏者为吴子,镂而铭者乃吕君
二君得石情弥洽,石得二君名益尊
呜呼兹石,呜呼光纶
天地元元,日月昏昏
大明之屋既已墟,小臣之尸自可焚
九原烦冤泣文字,四野阴雨黯邱坟
千秋万岁悠悠口,可怜留此瑰石之精魂
奈何漂流其不遇,逃藏劫运尚独存
岂以不肖能付托,幽冥感召江上村
事有前征,宝非偶然余小子,痛斯文,沾遗泽,日手扪
藐躬不足以怀葆,阐扬缵述期后昆
望空三拜三叩首,馨香永忆夫石门
译文 / 白话释义

这块石头是什么石头呢,像龟背一样蹲踞着,形状不圆也不方,却很匀称浑然。是谁把它挖出来并磨洗干净的呢?是明朝的孤臣吕光纶。(这块石头)磨出的墨汁有五寸长,散发着紫色的气息奔腾而出。水岩的纹理凝聚着,像冰一样清,像玉一样温。旁边有像朱砂点一样的斑点,下面有像虫蛀一样的纹路。纹路像宛延的古籀字,斑点像斑驳的鲜血痕迹。像残缺的山峰那样突兀,像初升的太阳那样温暖。惊讶于这是盘古开辟天地时的产物,上天还未破裂泄漏大地的元气。怀疑是女娲锻炼出来的,补天时有缝隙就隐藏在这里的云根。从它小的方面来看,泰山也显得像小土堆一样渺小。从它大的方面来看,能扩展宇宙中的昆仑山。从来人间第一最奇特的东西,必定要等待第一最奇特的人,才可以与之谈论。人因为物品而显耀,物品因为人而闻名。接受并收藏它的是吴子,雕刻并铭记它的是吕君。两位君子得到这块石头后感情更加融洽,石头得到两位君子后名声更加尊贵。唉,这块石头,唉,吕光纶。天地茫茫,日月昏暗。大明的宫殿已经成为废墟,小臣的尸体自然可以焚烧。在九泉之下含冤哭泣着留下文字,四野阴雨使山丘坟茔黯淡。千秋万岁悠悠众口,可怜留下这瑰奇石头的精魂。为何它漂流却不被赏识,躲避劫难还独自存在。难道是因为不肖之徒能托付它,幽冥之中感召到江边的村庄。事情有以前的征兆,宝物不是偶然的。我这个小子,痛惜这斯文,沾受它的恩泽,每天用手抚摸。我卑微的身体不足以珍藏保护它,弘扬传承期待后代子孙。望着天空三拜三叩首,永远铭记这石门的精神。

注释

碑下的石座,雕成龟形。常用来驮载石碑等重物。;挖,掘。如‘剜取磨洗’,即挖取出来进行磨洗。;封建朝廷中孤立无援的远臣或在本国失势而遭排斥的大臣。这里指吕留良,他在明朝灭亡后坚持反清复明的立场,被视为孤臣。;形容太阳初升时温暖的样子。如‘如朝日暾暾’。;古代的一种字体,即大篆。‘宛延古籀字’指像宛延的古大篆字体。

赏析

文学手法方面,作者运用了丰富的想象,如将石头比作盘古开辟天地的产物、女娲补天的秘云根等,使描写生动形象,给读者以强烈的视觉冲击。情感表达上,通过对石头的赞美,抒发了对明朝的怀念以及对忠臣的敬仰之情,如‘大明之屋既已墟,小臣之尸自可焚’表达了对明朝灭亡的悲痛。意境营造上,描绘出了石头的奇特形态和神秘氛围,如‘风生五寸,紫气崩奔。水岩晕结,冰清玉温’,让读者仿佛身临其境。主题思想上,以石头为载体,探讨了人与物的关系,强调了物因人而贵,人因物而显的道理。

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