马贲以画花竹名政宣间其孙远得贲用笔意人物山水皆极其能余尝令图写林下景有感因赋以示远

世间存在真正的绘画，诗人开启了它的源头。世间存在真正的诗歌，画工拾取了诗歌剩余的意趣。飞翔潜游以及活动生长的万物，都被描绘到极致。造物主厌恶泄露天机，学成技艺后不可自恃。怎比得上那些俗人浑身透着俗气，到处堆砌钱财来助长痴愚的福分。绝对没有鬼神为之惊叹的篇章，哪里懂得山川蕴含于画卷之中。我因为沉溺于诗歌鬓发如丝，你因为沉溺于绘画身体将要瘦弱不堪。赶紧扔掉笔将绢撕裂吧，真正的绘画和真正的诗歌是不会消失的。

求，求取，这里可理解为开启源头。；拾取。；指天上飞翔的鸟类和水中潜游的鱼类等，泛指各种动物。；天空，也可理解为一种宇宙的概念。；厌恶，讨厌。读音：wù；沉溺，入迷。

从文学手法上看，此诗开篇通过对比‘世间有真画，诗人干其初。世间有真诗，画工掇其余。’点明诗画之间的渊源关系，以一种独特的视角来探讨诗画的起始与关联，富有哲理。在情感表达方面，诗中蕴含着对真诗真画的推崇，如‘真画真诗未尝灭’直接表达出对诗画本质价值的坚信。同时，又对那些满身俗气只知堆砌钱财的俗人进行批判，‘争如俗子通身俗，到处堆钱助痴福。断无神鬼泣篇章，岂识山川藏卷轴。’通过对比，强化了对真诗画的赞美和对俗人不懂诗画高雅境界的鄙夷。在意境营造上，诗中提到‘飞潜与动植，模写极太虚。’构建出一种天地万物皆可入诗画的宏大意境。主题思想围绕着诗画的本质、价值以及真诗画与俗人的区别展开，深刻地反映出作者对诗画艺术境界的深刻理解和对世俗浅陋之人不懂艺术的感慨。