满江红

天上的仙女飞琼，终究对人间情分淡薄。又跨着玉龙归去，此时万花凋零飘落。云雾破开于林梢之处增添了远处的山峦，月光照临屋角将楼阁分出层次。记得年少时，骏马追逐狡兔，如韩庐追逐东郭逡那般。吟诵那受冻的大雁，嘲讽那饥饿的喜鹊。人已经老去，但欢乐还如同昨日。对着满地似玉的白雪，与您相互应酬。最喜爱那纷纷扬扬迷乱远近的雪花，最终将纷纷扰扰的雪花收归而天地又变得空旷。等喝完羊羔美酒之后又煮上茶，像那骑鹤下扬州般逍遥自在。

“和廓之雪”：广信书院本作“和范先之雪”，玆从四卷本甲集。；廓之：即稼轩门人范开，为范祖禹后裔。淳熙九年从学稼轩，十五年编刊《稼轩词》甲集，并为之序。其他事历不详。广信书院本“廓之”均作“先之”，盖避宋宁宗赵扩名讳而改者。；飞琼：雪花。东汉·班固《汉武帝内传》：“王母命侍女王子登弹八琅之璈，又命侍女董双成吹云和之笙，又命侍女石公子击昆庭之钟，又命侍女许飞琼鼓震灵之簧，侍女阮凌华拊五灵之石，侍女范成君击洞庭之磬，侍女段安香作九天之钧。”清·陈维崧《二郎神·玉兰花饼》词：“万片飞琼，抛街填井。”按：此处之飞琼，盖亦兼指降雪事。；玉龙：宋·蔡绦《西清诗话·卷下》：“华州狂子张元，天圣间坐累终身，每托兴吟咏，如《雪诗》：‘战退玉龙三百万，败鳞残甲满空飞。’《咏白鹰》：‘有心待搦月中兔，更向白云头上飞。’怪谲类是。”；远岫（xiù）：远处的峰峦。南朝齐·谢朓《郡内高斋闲坐答吕法曹》诗：“窗中列远岫，庭际俯乔林。”宋·曾巩《池上即席送梁况之赴宣城》诗：“远岫烟云供醉眼，双溪鱼鸟付新诗。”明·文徵明《病中怀吴中诸寺·天王寺寄南洲》诗：“忆看远岫开飞阁，曾吊荒宫上小丘。”岫，《说文》：“岫，山穴也。”《尔雅》：“山有穴曰岫。”；月临：广信书院本作“月明”，玆从四卷本。；韩卢、东郭：《战国策·卷十·〈齐策三·齐欲伐魏〉》：“齐欲伐魏。淳于髡谓齐王曰：‘韩子卢者，天下之疾犬也。东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳勌之苦，而擅其功。今齐、魏久相持，以顿其兵，弊其众，臣恐强秦大楚承其后，有田父之功。’齐王惧，谢将休士也。”稼轩曾聚众二千，参加耿京抗金义军，奉耿京命，奉表南归，耿京为叛徒张安国所杀，稼轩突入金营中擒拿叛徒。其南归后，高宗君臣畏敌如虎，而对稼轩颇存戒心与忌妒，稼轩连上《十论》、《九议》等“平戎策”，不被重用，甚至落职閒居带湖。稼轩《鹧鸪天》：“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。”；琼瑶：唐·韩愈《酬王二十舍人雪中见寄》“今朝蹈作琼瑶迹，为有诗人凤沼来。”；酬酢（chóu zuò）：宾主互相敬酒，泛指交际应酬。酬，向客人敬酒；酢，向主人敬酒。；寥廓：广信书院本作“空阔”，盖因避宋宁宗嫌名而改，玆从四卷本。；羔儿酒：明·李时珍《本草纲目》载宋宣和年化成殿羊羔酒真方，用糯米肥羊肉等与曲同酿，十日熟。宋·苏轼《赵成伯家中有姝丽吟春雪谨依元韵》诗中有自注云：“世传陶谷学士买得党太尉家故妓，遇雪，陶取雪水烹团茶，谓妓曰：‘党家应不识此？’妓曰：‘彼粗人安有此景，但能于销金暖帐下浅斟低唱，吃羊羔儿酒耳。’陶默然，愧其言。”；扬州鹤：南朝梁·殷芸《殷芸小说·卷六·吴蜀人》：“有客相从，各言其志：或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州，欲兼三者。’”后以“扬州鹤”形容如意之事。宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？”

这首词在意境上营造出一种空灵又带有寂寥之感的氛围。词的上阕描绘了天上仙女飞琼对人间情薄而离去的景象，以‘玉龙归去，万花摇落’等词句勾勒出一种清冷、萧索的画面，如‘云破林梢添远岫，月临屋角分层阁’通过描写云、林、月、阁等景物，进一步渲染出一种幽远静谧的意境。在写作手法上，运用了丰富的想象，将神话传说中的飞琼引入词中，增加了词的奇幻色彩。同时，上阕结尾处用‘记少年’引出年少时的回忆，与前面的清冷之景形成对比。下阕情感表达丰富，‘人已老，欢犹昨’写出了岁月流转但情怀依旧的感慨，‘对琼瑶满地，与君酬酢’则体现出在当下雪景中的闲适与洒脱。‘最爱霏霏迷远近，却收扰扰还寥廓’描写雪的状态，富有动态感，最后‘待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤’表达出一种惬意、超脱尘世的生活向往。整首词主题思想围绕着对时光的感慨、对生活的态度以及在自然景象中的感悟展开，既有对往昔的怀念，又有对当下生活的享受与超脱的追求。