漫述三首 其一

明 · 陆粲 · 五言

原文
蔼蔼都城内,甲第开中逵
赫赫相国门,杂遝贤豪驰
五更中扉辟,来者肩相差
良久磬折入,俯仰前致辞
一言得所欲,喜气生须眉
谁云行多露,进趋当及时
儒生不解事,六籍空覃思
白首著书成,依然卧茅茨
译文 / 白话释义

繁华的都城之中,显贵者的宅第开在大路间。显赫的相国门庭,众多贤才豪杰往来奔走。五更时分门打开,前来的人摩肩接踵。过了很久人们恭敬地弯腰进入,俯身向前致辞。一句话说中了所求之事,喜悦之色便浮现在脸上。谁说路上多露水(喻艰难),进取应当及时。儒生不懂这些事情,对六经空自深入思考。头发白了书写成了,却仍然居住在茅屋之中。

注释

这里形容都城的热闹繁荣景象。;本指旧时豪门贵族的宅第,这里指显贵者的住所。;众多杂乱的样子。;弯腰,表示恭敬。;深思。;茅屋。

赏析

这首诗在意境上描绘出都城显贵门第的热闹场景,与儒生的落寞形成鲜明对比。在写作手法上,前八句通过描写都城相府门庭若市的景象,‘蔼蔼’‘赫赫’等叠词的运用,增强了描绘的画面感,如实地展现出权势地位带来的繁华热闹。然后笔锋一转,叙述前来求见者的表现以及得偿所愿后的神态。后几句将‘贤豪’的钻营进取和儒生的白首困窘相对比,贤豪们积极进取,不在乎道路艰难,而儒生只会埋头苦读六经,空自深思,即便著作写成,却依然贫困。在情感表达方面,诗人对儒生的境遇充满了同情与无奈,对当时社会追逐权势、轻视儒生的现象有着一种批判的态度。主题思想上,揭示了当时社会价值取向的偏差,对读书人的生存状态进行了深刻的反思。

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