漫题二首 其二

出仕为官之人必定期望仕途亨通，隐逸之人必定期望品格高洁。麋鹿或许可以合群共处，享受高官厚禄之人怎么能贪婪无厌呢？圣人遵循中正之道，头发白了还在渡济天下（乘坐小船操劳）。那背着草筐悠闲自在的隐士，果真能理解圣人内心的操劳吗？浮云在白日下飞驰，庄稼生长在蓬蒿之间。吃粗食喝清水，弯着胳膊枕着睡觉，谢绝游玩交际。不屑于前往汶上这样的富贵之地，在陋巷贫穷而不与世俗交往。只听闻武城的邑宰，用宰牛的刀来杀鸡（大材小用）。

贪婪，贪财，这里指贪婪无厌。；济川，渡河，这里指济世；舠，小船。；荷，背负；篑，盛土的竹筐。这里指隐士。；肱，胳膊，曲肱表示弯着胳膊，这里形容生活的简素。；汶水之北，常指富贵之地。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘仕者必期通，隐者必期高’，将仕者与隐者的不同追求进行对比，还有‘麋鹿或可群，肉食安可饕’，把麋鹿的单纯合群和肉食者的贪婪进行对照，鲜明地表达出诗人的态度。在情感表达方面，诗中透露出对隐士那种独善其身、自命清高的些许批判，如‘悠悠荷篑者，果识圣心劳’一句，认为隐士不能理解圣人济世的苦心。同时也有对圣人遵循中正、济世操劳的崇敬之情。在意境营造上，诗中描绘了浮云白日、黍稷蓬蒿等景象，勾勒出一种世事变幻、质朴而又略带荒凉的意境。主题思想围绕对仕者、隐者、圣人等不同角色的看法展开，探讨了出世入世、社会责任等多方面的思考。