梅仙观
宋 · 洪朋 · 五言
原文
炎灵失其御,四海无安税。
呜乎梅南昌,脱屣元始岁。
小臣披肝胆,宫掖事严秘。
上书竟渺茫,弃掷江湖外。
一朝厌蜗角,万里骑鹏背。
向来杀青士,此事美无对。
到今瑶池地,风露翔孔翠。
仰瞻神界游,千载想生气。
愿为龙鳞婴,勿学蝉骨蜕。
译文 / 白话释义
炎汉的国运失去统治,四海之内没有安定之处。可叹啊梅南昌,在元始之年就弃世而去。小臣我披肝沥胆,宫廷之事严谨而隐秘。上书进谏最终毫无结果,被抛弃流放在江湖之外。忽然间厌倦了如蜗牛角般的争斗,便像骑着鹏鸟背一样逍遥万里。向来那些正直守节的人,这件事美好得无可比拟。至今那瑶池之地,风中露里飞翔着孔雀和翠鸟。仰头瞻望神仙境界的遨游,千年之后还能想象其生气勃勃的景象。愿成为龙鳞般受珍视的事物,不要学蝉蜕皮那样离弃(旧主)。
注释
指汉朝。古代以五行相生相克附会王朝命运,汉为火德,故称炎灵。;安宁、安定。税,通‘脱’,解脱、安宁。;比喻看得很轻,无所顾恋,这里指离世。屣(xǐ),鞋子。;皇宫。掖,掖庭,宫中的旁舍,是妃嫔居住的地方。;古时以竹简记事,用火炙烤青竹使水分如汗渗出,便于书写并免虫蛀,这一过程叫杀青,这里代指正直守节之士。;孔雀和翠鸟。;龙鳞象征尊贵、吉祥,婴有缠绕、环抱之意,这里表示希望像龙鳞一样被珍视。;蝉蜕皮,这里表示离弃。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如‘炎灵失其御,四海无安税’描绘出社会的动荡不安,与后面梅仙脱离尘世后的逍遥形成鲜明对比。在情感表达方面,诗人通过对梅仙事迹的叙述,表达出对梅仙的崇敬与向往之情,同时也蕴含着对自身境遇的感慨,如‘上书竟渺茫,弃掷江湖外’透露出诗人怀才不遇的失落。在意境营造上,诗中既有‘四海无安税’的乱世景象,又有‘到今瑶池地,风露翔孔翠’的神仙境界,一乱一静,一浊一清,形成强烈的反差。主题思想上,借梅仙之事表达出对出世超凡的向往,也有对现实的不满与无奈。
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