梦回

坠落的露水、零散的烟雾似有似无，从梦中醒来，只听到金井边乌鸦啼叫。我愿带着冰雪般的纯净亲近姑射仙人，秘密地书写云谣来礼敬曼殊。荒废的园林荒芜之后只剩下橡树栗子，下山拾得的只有蘼芜。孤高的根柢自知如今漂泊不定，秋天的兰草未必会埋怨女媭（屈原的姐姐）。

传说中的神山。出自《庄子·逍遥游》：‘藐姑射之山，有神人居焉。’常用来指代神仙或仙子居住的地方，在这里诗人用来表达自己向往的高洁之处。；一般指曼殊室利，是佛教中的菩萨名。诗人在此处提及，是为了表现自己对超脱俗世境界的崇敬和向往。；一种香草。古乐府《上山采蘼芜》中有‘上山采蘼芜，下山逢故夫’，蘼芜在这里既可能是实写诗人下山拾得之物，也可能借古乐府中的意象，暗示一种失落、哀怨的情绪。；屈原之姐。在这里‘秋兰怨女媭’可能是诗人借秋兰与女媭的关系，来表达自己虽漂泊但并不哀怨的情绪，有自我宽慰的意思。

从文学手法上看，首联通过描写坠露、零烟、啼乌等景象，营造出一种朦胧、孤寂且略带凄凉的氛围，其中‘坠露零烟半有无’从视觉上描绘出一种若隐若现的画面感，‘梦回金井但啼乌’则以声衬静，用乌鸦啼叫凸显出梦醒后的寂静与孤独。颔联运用典故，‘姑射’与‘曼殊’都是神话或宗教中的形象，表现出诗人超脱尘世、向往高洁境界的情怀。颈联‘废苑荒来馀橡栗，下山拾得只蘼芜’，采用写实手法，描绘出荒废的园林景象，橡栗和蘼芜两种植物的出现，暗示着荒芜与寂寥，也可能蕴含着物是人非的感慨。尾联‘孤根自信今漂泊，未必秋兰怨女媭’，借孤根的漂泊来表达自己的孤独与无依之感，又以秋兰不怨女媭，来体现一种豁达或者自我安慰的情绪。在情感表达上，全诗充满了孤独、落寞、超脱以及自我安慰等复杂的情绪。在意境营造方面，诗中构建了一个荒芜、清冷、孤寂又带有神秘色彩的意境。主题思想上，既有对自身漂泊孤独处境的感叹，又有对高洁境界的向往以及超脱世俗的精神追求。