蒙惠节菊小诗申谢

承蒙惠赠节菊，写此小诗来表示感谢。春风中与友人彻夜长谈，黄色的菊花在禅房经雨而盛开。曾经的坐榻已有多年，远方的烟树变得渺茫难见，仙人的踪迹不知在何处，木兰舟也不再回来。人生在世，容颜皆会老去，他日佛陀也无法将我们招回。已经订下了宝陀山寺之约，应当登上妙高台去供奉一尊（佛像之类）。

植物名。落叶乔木。叶呈心脏形，入夜则合。；寺院建筑的一部分，僧徒们居住的房屋，泛指寺院。；布满灰尘的坐榻。这里表示一种久无人至、物是人非的感觉，典故出自《后汉书·徐稚传》，陈蕃为豫章太守，不接宾客，唯徐稚来特设一榻，去则悬之。；释迦牟尼的姓。一译‘乔答摩’。这里指代佛陀。；山名，是佛教圣地之一。；佛教建筑名，在宝陀山上。

这首诗在意境上营造出一种清幽又略带寂寥、空幻的氛围。前两句通过春风、夜合、黄菊、禅房、雨等意象，描绘出一幅富有诗意的画面，夜合象征着团聚、亲密，黄菊在禅房带雨开放，将自然的生机与禅房的静谧相结合，动静相衬。从写作手法来看，运用了借景抒情的手法，如‘尘榻几年烟树杳，仙踪何处木兰回’，以‘尘榻’‘烟树’‘木兰舟’等意象写出时光的流逝、人事的变迁。情感表达较为复杂，既有对友人惠赠节菊的感激之情，又有对时光易逝、人生虚幻的感慨。主题思想上，在对生活中事物的描述中蕴含着对人生的思考，对往昔的追忆以及对未来的期许，在感恩与清幽的禅意氛围中，透露出淡淡的对生命无常的喟叹。