猛虎行
明 · 李攀龙 · 诗词
原文
饥且从漂母食,寒且从巢父栖
石不为周客笑,玉不为楚王啼
菅茅但塞路,桃李自成蹊
译文 / 白话释义
饥饿时暂且像韩信那样接受漂母的食物,寒冷时暂且像许由那样栖息于巢父之处。石头不会像卞和那样为周客的不识宝玉而悲泣,美玉也不会像息妫那样为楚王而啼哭。菅茅这种杂草只会堵塞道路,而桃李虽无言却自然形成小路(人们都去观赏桃李而踩出小路)。
注释
漂洗衣物的老妇。出自《史记·淮阴侯列传》,韩信未得志时曾接受漂母的食物救助。;传说中的高士,因筑巢而居得名。尧曾想把君位让给他,他不受。;这里指识宝的人。卞和献玉,周客不识宝玉而认为卞和欺君,砍去卞和双脚。;此处指楚文王。息妫被楚王掳掠后,虽为楚王生了两个儿子,但始终不与楚王说话。;茅草的一种,常用来比喻微贱的人或物。;桃花和李花,常被用来比喻美好的事物,此处象征有美好品德而引人关注的事物。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了多个典故,如‘漂母食’‘巢父栖’‘周客笑’‘楚王啼’等,丰富了诗歌的内涵,使诗句在简短的表述下蕴含着深厚的文化底蕴。在情感表达方面,诗人通过描述猛虎的境遇以及列举诸多典故,可能表达出一种对高洁品格的向往,不随波逐流,不向世俗低头的态度。在意境营造上,诗中既有饥寒交迫的现实困境描绘,又有超越世俗的典故叠加,构建出一种矛盾而又富有深意的意境。主题思想围绕着君子的处世态度展开,通过对比不同事物的态度和境遇,阐述了诗人对坚守自我、不被外界干扰的观点。
主题与意象
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