孟云赠杖以诗酬之

一根灵寿木手杖落到我手中，穿着粗布衣服戴着青丝头巾就不再孤单。在山林之下怎敢等同于接受皇上恩赐，在花前它绝对胜过请人搀扶。朱藤手杖还没见到从南诏送来，徒然听说把斑竹手杖赠给洛阳。我这衰病之躯您能挂念，值得让小孩子叫我一声老夫了。

一种树木，可做手杖。；粗布衣服。古代贫贱者所服。；古时头巾名。；接受皇上恩赐。蒙，承受；上赐，皇上的赏赐。；请人。；古国名，在今云南一带。；一种有斑纹的竹子，可做手杖等。；洛阳。；分散，这里形容病体衰弱。

从文学手法上看，首联直入主题，以‘一枝灵寿落吾手’点明友人赠杖之事，‘布褐纶巾便不孤’将灵寿杖与自身形象相联系，增添了一种洒脱之感。颔联通过对比，‘林下敢同蒙上赐，花前绝胜倩人扶’，将手杖与皇上恩赐对比，又强调手杖在花前便于自己行走，无需他人搀扶，写出了手杖的实用性和独特意义。颈联‘朱藤未见来南诏，斑竹徒闻赠洛都’，运用典故，以朱藤、斑竹等手杖的类型，借南诏、洛都等地域来丰富诗歌内涵，使诗歌更具文化底蕴。从情感表达来看，诗人对友人赠杖表达了感激之情，从‘支离病骨君能念’可看出，同时又有一种对自身老病之态的豁达态度，如‘消得儿童唤老夫’，并不因老病而自哀。在意境营造上，诗中既有山林下、花前等悠闲的场景，又有因手杖带来的自在氛围。主题思想主要是表达对友人赠杖的感谢以及自身的生活态度。