原文

四海吴兴公，嗜学屏尘霿。

妙龄仪天朝，献纳言必中。

轩轩云鹏升，洋洋壑鱼纵。

内庭大手笔，傅班真伯仲。

武库富所藏，砥柱矻不动。

肮脏妨居中，大观俄归凤。

归来一丘壑，弹冠谢王贡。

嶪峨悬霤山，窈窕琦玕洞。

奇礓不待辇，桐竹已前种。

神畀贾长头，天扶孔独诵。

衡霍缩地来，林深听幽哢。

轩池揽风月，杖屦屏营从。

山赀自足了，不待烧铅汞。

斯文未应丧，审象俄入梦。

岩廊翊元化，告猷无日空。

上游倚韬钤，出听秣陵讼。

方将脍刘辟，行酒赢万瓮。

急流自勇退，惟深閟神用。

行藏亦何常，此道圣贤共。

终为岩野霖，且并苕溪葑。

译文 / 白话释义

四海之内有位吴兴公，热爱学习远离尘俗昏暗。年少时就在朝廷任职，进献忠言必然切中要害。如同大鹏展翅高飞入云，又似大鱼在沟壑中自在游动。在宫廷内是大手笔的文臣，与傅毅、班固不相上下。他的才华像武库一样富有收藏，意志像砥柱一样坚定不移。因为刚正不阿而不利于在朝中任职，很快就像凤凰回归一样离去。归来后身处山林丘壑之间，辞谢出仕如同汉代的王吉和贡禹。巍峨的悬霤山高耸，绮丽的琦玕洞幽深。奇异的石头不用搬运，桐竹早已提前种下。如同神灵赋予贾逵博学的头脑，上天护佑孔子独自诵读经典。衡山霍山仿佛被缩地术移来，树林幽深能听到鸟鸣。在轩池边揽取清风明月，拄着拐杖穿着草鞋自在相随。山中的财富足以自给自足，不需要烧炼丹药追求长生。斯文不会就此丧失，审视卦象忽然进入梦中。在朝廷辅佐帝王的教化，进献谋略没有一天空闲。在上位者依靠军事谋略，出去处理秣陵的诉讼。正要把刘辟当作鱼肉切碎（此处指平定叛乱），行酒时赢得万瓮酒。在急流中勇敢地退步抽身，只有深沉才能隐藏神奇的作用。出仕和归隐又哪里有常规定式，这种道理是圣贤所共有的。最终会成为山野间的甘霖，暂且和苕溪的菰葑相伴。

注释

mào，昏蒙、模糊不清；进献忠言以供采纳；气宇轩昂的样子；形容自在的样子；kū，坚固的样子；kǎng zǎng，刚正不阿；fèng，同‘凤’；yè é，高大险峻；yǎo tiǎo，形容景色幽深；lòng，鸟鸣声；惶恐的样子；山中的财富；审视卦象；高峻的廊庑，代指朝廷；辅佐；进献谋略；tāo qián，军事谋略；地名；kuài，把…当作鱼肉切碎，这里有平定的意思；人名；bì，关闭、隐藏；山野；甘霖；地名；fēng，菰葑，一种水生植物

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘弹冠谢王贡’‘神畀贾长头，天扶孔独诵’等，这些典故的运用丰富了诗歌的内涵，使诗歌在简洁的语言中传达出更多的历史文化信息。在情感表达方面，诗中既有对主人公才华和品德的敬仰钦佩之情，如对吴兴公的描写，展现其才华横溢、刚正不阿等品质；又有对其归隐生活的一种向往和肯定，描绘出归隐生活的自在惬意。在意境营造上，通过描写山林间的景色，如‘嶪峨悬霤山，窈窕琦玕洞。衡霍缩地来，林深听幽哢’等句，构建出一种清幽、宁静的山林意境。主题思想上，探讨了出仕与归隐的关系，认为两者并没有固定的模式，这是一种通达的人生态度，同时也体现出对贤才的重视以及对其能发挥作用的期望。

主题与意象

用典多赞贤才归隐意山林景出仕观崇敬情人生悟

蒙左辖复次韵见寄复赋一首