妙明归山携一太湖石，因赋三绝

妙明和尚回山时携带了一块太湖石，于是为此作了三首绝句。 第一首：这块太湖石本是蓬莱仙境被贬谪下凡的仙人，多年来流落在太湖之畔。因为三生都与山林泉石有约定，所以风雨相伴来到佛前见证（佛缘或佛法等）。 第二首：就像仙人乘筏离去后织女星空守机杼，（太湖石也如同被谪仙人般）在成都的占卜店铺里是那样寂寞。不知道是因为什么事被谪降人间，一年又一年只能哀怨秋风。 第三首：从来开凿混沌都是徒劳无功的，羡慕你（太湖石）玲珑剔透且孔穴相通。石头如果没有情感就不容易衰老，看看现在只有一个白头老翁（与不老的石头对比）。

原指神仙被贬入凡间，后常用来称誉才学优异的人。这里指太湖石如同被贬下凡的仙人。；佛家语，指前生、今生、来生。表示一种前世今生的缘分。；能乘往天河的船筏。常被用来指代仙人出行的工具，此处用以增添太湖石（谪仙）的神秘身世背景。；传说中指天地未开辟以前宇宙模糊一团的状态。这里‘凿混沌’有破坏自然本真的意思，与太湖石的玲珑通透形成对比。；如今，现在。

从文学手法上看，这三首绝句运用了比兴手法。将太湖石比作谪仙，如第一首中‘本是蓬莱一谪仙’，把太湖石赋予了仙人的身份，形象地写出其超凡脱俗又历经流落的身世之感。在情感表达方面，诗人通过对太湖石的描写，寄托了一种对世事无常、命运多舛的感慨。如第二首中‘谪降不知缘底事，一年一度怨秋风’，既写出太湖石（谪仙）谪降的莫名，又有一种哀怨之情，实际也是诗人对人生遭遇难以把握的喟叹。在意境营造上，诗中融入了蓬莱仙境、太湖之畔、成都卜肆等不同的场景，有超尘与尘世的交织，营造出一种奇幻又略带落寞的氛围。主题思想上，诗人借太湖石的身世表达了对命运、人生的思考，同时也可能蕴含着对自身境遇的一种感怀，通过石与人的对比，更深刻地反映出人生的沧桑变化。