明德凯容乐
南北朝 · 王俭 · 五言
弘扬道德,仪容安详欢乐。历经许多艰难困苦才巩固了基业,深深的忧虑开启了圣明。帝室继承武略,在这个时候努力竞争。在柳地献上祥瑞,众多的墙壁都兴起歌咏。道义上虽然是祭祀夏朝,但功绩符合承受天命。远方的人没有不怀念的,近处的人没有不恭敬的。那礼仪庄重整齐,那仪容和穆端庄。显赫啊,群神降临;昭明啊,继承帝业。确实是君王为天下之主,承受这众多的福分。用礼仪彰显事奉,用音乐感动神灵。八簋陈列在室内,六舞充满在庭院。在宗庙中观察德行,在形象中体现德行。四海的人来祭祀,万国都太平安宁。
继承,继续。在诗中意为帝室继承武略等传统。出自《诗经·大雅·烝民》‘缵戎祖考’。;古代盛食物的器具,圆口,双耳。诗中八簋陈室描绘了祭祀时的场景,体现庄重。;和敬,端庄。形容仪容端庄、和悦。如《论语·乡党》‘孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者;其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也。君在,踧踖如也,与与如也。君召使摈,色勃如也,足躩如也。揖所与立,左右手,衣前后,襜如也。趋进,翼如也。宾退,必复命曰:‘宾不顾矣。’入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降一等,逞颜色,怡怡如也。没阶,趋进,翼如也。复其位,踧踖如也。’这里的‘踧踖如也,与与如也’‘怡怡如也’等都体现了穆穆的状态。;显著盛大的样子。形容群神降临等场景的壮观,如《诗经·大雅·大明》‘牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭。维师尚父,时维鹰扬。凉彼武王,肆伐大商,会朝清明。’这里的‘凉彼武王’‘肆伐大商’等都有赫矣的意味。
从文学手法来看,此诗多用对偶的句式,如‘帝宗缵武,维时执竞’‘其仪济济,其容穆穆’等,使诗歌句式整齐,节奏鲜明,增强了韵律感和节奏感。情感表达上,通过对帝德、帝业的歌颂,表达了对君主的赞美和对国家安定的期望,情感真挚而热烈。意境营造方面,描绘了祭祀时庄重肃穆的氛围,如‘八簋陈室,六舞充庭’,给人以宏大、庄严的感受。主题思想上,主要围绕着君主的德行、功业以及祭祀的意义展开,强调了君主的责任和使命,以及祭祀对国家和社会的重要性。
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