鸣琴泉

宋 · 李廌 · 五言

原文
昔闻流水操,想见流水音。
况复山泉声,声自如鸣琴。
可笑山中人,强作碧沼深。
暗流不复鸣,遗声杳莫寻。
近闻石钟山,苏辨正古今。
郦元与李渤,地下当噤喑。
惜乎不闻此,使我徒登临。
道人笑谓余,胡不求琴心。
何劳弦上声,况此非徽金。
译文 / 白话释义

从前听闻《流水操》这首曲子,就能想象到流水的声音。更何况还有山中泉水的声音,那声音就如同弹奏鸣琴一样。可笑的是山中之人,强行挖凿出深绿的水池。结果暗流不再发出声响,那遗留的声音也无影无踪无法找寻了。最近听闻石钟山,苏轼辨明正了古今关于它的认识。郦道元和李渤,在地下应当闭口不言了。可惜他们没有听到这鸣琴泉的声音,让我白白地登山临水(来探寻)。道士笑着对我说,为何不寻求琴心呢?何必辛劳于琴弦上发出的声音,况且这鸣琴泉并非是用金徽(来定音)的琴啊。

注释

琴曲名,如《流水操》。;水池,zhǎo。;闭口不言,jìn yīn。;金制的琴徽,琴徽是系弦之绳,后亦指七弦琴琴面十三个指示音节的标识。

赏析

从文学手法上看,这首诗开篇运用联想,由《流水操》的曲子联想到流水音,进而引出山中如鸣琴的泉声,自然流畅。诗中‘可笑山中人,强作碧沼深。暗流不复鸣,遗声杳莫寻’通过对山中人挖凿深沼致使泉声消失的描述,形成对比,表达出一种对破坏自然声响和谐的惋惜之情。情感表达方面,既有对鸣琴泉美妙声音的向往与欣赏,又有对前人未能听闻此声的遗憾之感,还有一种对自然被人为破坏后的无奈。在意境营造上,通过对鸣琴泉声如琴音的描写,构建出一种清幽、雅致且充满自然韵律的意境。主题思想上,探讨了自然之美、人与自然的关系以及对古人认知局限的思考等。

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