明月篇

明 · 欧必元 · 七言

原文
长安月,秋来皎皎白如雪。层城乍见隐清辉,高阁曾看几圆缺。
层城高阁倚云霄,万户千门杂管箫。铜龙夜听三更漏,金阙光悬七夕桥。
百子池边凝夜霰,双凤楼中澄素练。秦王小筑合欢宫,汉主恩深昭阳殿。
延年女弟入清凉,侍女宵焚百和香。宠夺汉宫三十六,庭燎无复昔时光。
大道青楼临岸柳,青骢白马章台走。挟弹争趋北杜鹰,高歌宁恨东门狗。
罗衣席地醉氍毹,不惜家藏万斛珠。当场欲买千金笑,得意常倾一石馀。
征夫自戍交河北,雁书断绝无消息。边上塞云长惨淡,闺中秋月寡颜色。
楼头小妇怨箜篌,银丝闲搀玉搔头。不向绮筵送歌舞,偏从蓬户照离愁。
绮筵蓬户无常在,惆怅桑田与沧海。悲欢共斗六千场,圆缺空环一百载。
百年对此叹蹉跎,乌鹊南飞可奈何。江头商妇移船待,湖上佳人挟瑟过。
此时音管徒聒耳,伤心倏忽韶华里。谁家能驻西江月,谁家能揠东流水。
风光不惜伫幽人,岁岁年年对玉轮。花开但约同心赏,醉态从教俗客嗔。
夏去秋来有代谢,繁华应见如飙尘。
译文 / 白话释义

长安的月亮,入秋以来皎洁得如同白雪。刚刚看到它的清辉在重重宫城间隐现,也曾在高阁之上看它几回圆缺。层叠的宫城和高耸的楼阁倚靠着云霄,千家万户传来杂乱的管箫之声。铜龙在夜里听着三更的更漏声,金阙上的光辉如同七夕桥一样高悬。百子池边凝结着夜间的雪珠(月光映照下仿佛雪珠),双凤楼中有如白色的绢帛般澄澈的月光。秦王建造了合欢宫,汉主对昭阳殿恩情深重。李延年的妹妹进入清凉殿,侍女夜里焚烧百和香。她得到的宠爱超过汉宫佳丽三十六人,只是宫前庭燎的盛景不再有昔日的光彩。大道边青楼挨着岸边的柳树,骑着青骢白马在章台奔走。拿着弹弓争着去追逐北杜的飞鹰,放声高歌哪会怨恨东门的狗(喻生活自在)。罗衣铺地醉倒在氍毹之上,毫不吝惜家中所藏的万斛珍珠。当场就想要买来佳人的千金一笑,得意之时常常倾尽一石多的酒。出征的丈夫自己戍守在交河之北,大雁传书断绝毫无消息。边疆上的塞云长久地惨淡无光,闺中的中秋之月也黯淡失色。楼头的少妇哀怨地弹奏箜篌,银丝(白发)不经意间插入玉簪。不再向华美的筵席送去歌舞,偏偏从贫寒人家照着离愁。华美的筵席和贫寒的蓬户不会长久存在,令人惆怅的是桑田变为沧海的变化。悲欢加起来共经历了六千次(喻经历很多),月亮圆缺白白循环了一百年。百年面对此景感叹岁月虚度,乌鹊南飞又能怎样呢。江头的商妇移动船只等待,湖上的佳人挟着瑟走过。此时音乐管乐只是聒噪刺耳,在短暂的韶华里伤心。谁能使西江月停留,谁能阻挡东流水。美好的风光不惜停留等待幽居之人,年年岁岁对着明月。花开的时候只约同心之人一同欣赏,醉态任凭世俗之人嗔怪。夏去秋来不断更替,繁华应该被看作像狂风中的微尘。

注释

古代神话中昆仑山上的高城,这里指宫城。;铜制的龙形器物,这里可能指计时的漏壶上的装饰,代指漏壶。;指宫殿,常形容宫殿的华丽宏伟。;古池名,在汉宫中。;泛指宫殿中的楼阁。;一种毛织的地毯,常用来铺地。;古县名,在今新疆吐鲁番西北。;古代的一种弦乐器。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的典故,如‘秦王小筑合欢宫,汉主恩深昭阳殿’等,通过这些典故丰富了诗歌的内涵,展现出历史的沧桑感和宫廷生活的变幻无常。在描写上,既有对长安宫廷建筑及奢华生活的细致描绘,如‘层城高阁倚云霄,万户千门杂管箫。铜龙夜听三更漏,金阙光悬七夕桥’,以宏大的场景渲染出一种富贵华丽的氛围;又有对征夫思妇的描写,如‘征夫自戍交河北,雁书断绝无消息。边上塞云长惨淡,闺中秋月寡颜色’,形成鲜明的对比,一边是富贵奢华中的欢娱,一边是分离中的愁苦哀怨。在意境营造上,明月这一意象贯穿全诗,不同场景下的明月有着不同的氛围烘托作用,宫廷中的明月是富贵奢华的点缀,而思妇眼中的明月则是离愁的象征,使得全诗意境丰富而多变。情感表达上,既有对往昔繁华不再的惆怅,如‘绮筵蓬户无常在,惆怅桑田与沧海’,又有对征夫思妇分离之苦的同情。主题思想上,通过对宫廷生活、征夫思妇等不同场景的描写,表达了对人生无常、繁华易逝以及离别的感慨,反映出世间万象的复杂多变。

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