民泽自白沙馆告还谒母故以归为望

民泽从白沙馆告假回去拜见母亲，所以把归乡当作期望之事。黄云山人风度韵致奇特，击壤的时候也吟唱邵尧夫的诗。不久之前到增江边探望母亲，梅花、白雪、明月就如同见到母亲一样（亲切）。西风吹拂下千亩稻田里稻穗低垂，再次提起葫芦踏上归程。在山门前不要做出小儿女般依恋不舍的样子，《阳关三叠》唱起来只会让人徒然叹息。

古代的一种游戏。晋代皇甫谧《帝王世纪》记载：‘（帝尧之世）天下大和，百姓无事，有五十老人击壤于道。’后用为歌颂太平盛世的典故。；邵雍（字尧夫）所作的诗。邵雍是北宋著名理学家、诗人，其诗多写自然景色和闲情逸致。；探望母亲。‘省’在这里是看望、问候的意思。；江边。‘湄’指岸边，水与草交接的地方。；形容东西一头向下挂着的样子，这里形容稻穗下垂的样子。；又名《渭城曲》，是根据唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》谱写的一首著名的艺术歌曲。表达的是送别时的不舍之情。

从文学手法上看，首联通过描写‘黄云山人风韵奇’，简单勾勒出人物形象，‘击壤亦唱尧夫诗’运用典故，增添了一种古朴的文化氛围。颔联中‘梅花雪月如见之’将梅花、雪、月这些美好的意象与探望母亲的情感相联系，以景衬情，使得思念母亲之情更加深沉。颈联的‘西风千亩稻垂垂’描绘出一幅田园秋景图，展现出一种宁静、富足的景象，而‘再把葫芦斩缠归’则生动地表现出归乡之人的急切心情。尾联‘山门莫作儿女态，阳关三叠走嘘唏’则是一种直抒胸臆与情景结合的手法，‘山门’点明地点，‘莫作儿女态’直白地表达不要有小儿女般的眷恋不舍，而提到《阳关三叠》这个送别的曲子，更加强化了离别的愁绪和归乡的坚定。情感表达上，整首诗围绕民泽告假归乡探望母亲这一事件，充满了对归乡的期待和对母亲的思念之情。在意境营造上，既有田园的宁静美好，又有离别的淡淡愁绪。主题思想上，表达了对母亲的思念、归乡的急切以及对亲情的重视。