墨窗为越人赵㧑谦赋

女娲奠定天地规则斩断鳌足，伏羲画卦之前还没有刻木记事。开始观察鸟的足迹创制文字，夜晚鬼魂哭泣天空降下粟米。篆隶演变产生了八分书体，行草又纷纷出现。六种造字的古制已经模糊不清，书籍又遭受秦代的大火焚烧。后世的创作者不可胜数，但是精通形声的人少得可怜，千古罕见。再论及在书法得法而达到神妙境界之间，自己深信练习书法内心独自辛苦。您居住在文化昌盛的越地，家中收藏的金石文字和书籍堆满窗户。把青州石砚磨穿年老也不停歇，万斛重的巨鼎谁能扛起。吴兴的同宗之人已经去世，浙东浙西谁能超群出众。您如今有志于继承濒于失传的学问，如同中流砥柱一般堪称孤注。剡溪的纸张有着百番冰雪的光泽，一斗松烟墨散发着清香。满堂的宾客观看您挥毫泼墨，如同风雨之中龙鸾飞翔。我感叹自己涂鸦般的书法，手像荆棘一样笨拙，多次想要跟您请教奇妙的书法。您还答应我带着酒前来，我捧着千钟酒来烦劳您动笔。

中国上古神话中的创世女神，传说她抟土造人，并炼石补天。；伏羲画卦，伏羲氏是古代传说中的中华民族人文始祖，他根据天地万物的变化，发明创造了八卦。；篆书和隶书，篆书是大篆、小篆的统称，隶书是由篆书发展而来的一种字体。；汉字书体名，是隶书的一种，亦称‘分书’或‘分隶’。；汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，总称六书。即象形、指事、会意、形声、转注、假借。；源于东汉书法家张芝，他在水池边练习书法，池水都被染黑了，后泛指练习书法。；此处可能指青州石砚，是一种著名的砚台。；地名，在今浙江湖州。；即浙江，这里说浙东浙西，泛指浙江地区。；失传的学问，这里指书法相关的高深学问。；水名，古代以产藤纸、竹纸著名，这里代指纸张。；神话中的一种仙药，这里可理解为优质的墨，墨色黑，故用玄霜形容。；即松烟墨，用松树枝烧烟制成的墨。

这首诗在意境上展现了一种对传统文化传承的凝重氛围，从女娲立极、伏羲画卦等远古传说，到文字的产生、书法的演变，营造出一种深邃的历史感。在写作手法上，开篇运用典故，以远古传说引出书法的发展历程，增加了诗歌的文化底蕴。如‘女娲立极断鳌足，羲画之先无刻木’，用女娲、伏羲的典故，引人入胜。诗中叙事与议论相结合，讲述书法发展过程中的兴衰，如‘六书古制既茫昧，载籍况遭秦火焚’是叙事，‘后之作者不可数，形声寥寥眇千古’是议论。情感表达上，诗人对书法传统的命运既有忧虑，又对主人公赵㧑谦传承绝学充满钦佩与期待。忧虑体现在对书法古制的失传、后世得法者少的感慨；钦佩期待则表现在对赵㧑谦的赞扬，如‘君今有志继绝学，砥柱中流见孤注’。主题思想围绕书法的传承展开，体现出对传统文化的珍视与对传承者的敬重。