蓦山溪·示门人

元 · 王处一 · 五言

原文
出离苦海,须要明修炼。渐渐灭尘情,默默神功斡旋。虚无造化,丹鼎紫芝香,金花结,玉泉流,全体神光满。
千灾不染,万病都消散。七窍总冲和,八脉飞升内院。九宫十地,六贼杳无形,三光显,二童传,一性无移变。
译文 / 白话释义

脱离苦难的世界,必须要明白修炼的道理。逐渐地消除尘世的情感,默默地让神奇的功夫运转。在虚无之中进行造化,丹鼎中散发着紫芝的香气,金花结成,玉泉流淌,全身都充满了神奇的光芒。千种灾难不会沾染,万种疾病都能消散。七个窍穴都处于和谐之中,八条经脉飞升进入内院。九个宫殿和十个地界,六种贼心都杳无踪迹,三种光芒显现,两个童子传承,一种本性不会改变。

注释

离开、脱离。佛教用语,指脱离生死轮回等烦恼的境界。;运转、周旋。这里指让神奇的功夫运转,推动修炼的进程。;调和、和谐。指七个窍穴处于和谐的状态,是修炼达到的一种境界。;无影无踪、不见踪影。形容六种贼心在修炼过程中消失不见。;本性、天性。强调修炼能够使本性保持不变,达到一种纯净的状态。

赏析

这首词在文学手法上,运用了对仗的手法,如‘渐渐灭尘情,默默神功斡旋’等,使词句在形式上整齐美观,增强了节奏感和韵律感。情感表达上,充满了对脱离苦海、修炼得道的向往和追求,体现出一种坚定的信念和超脱的情怀。意境营造上,描绘了一个虚无缥缈、神秘而美好的修炼世界,让人仿佛身临其境。主题思想方面,主要强调了修炼的重要性和其带来的神奇效果,通过对各种修炼景象的描写,表达了对精神升华和超越世俗的追求。

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