暮春述怀
元 · 周霆震 · 五言
邪恶的气氛在东南一带弥漫，邪恶的同类每天都相互呼应。太平的日子已经有七十年了，突然之间的变故让人震惊和恐惧。堂堂的忠节之邦，有着辉煌的坚守和使命。鲜血流淌起来如同河流，人们纷纷逃窜，马蹄声竞逐。众多凶恶的首领被涂上红色，他们的心和额头就像挂着两面镜子。红色用来欺骗愚昧平庸的人，镜子用来迷惑昏庸的人。大肆宣扬礼佛的仪式和佛像的设置，假托西方的圣人。燃烧蜡烛动用上千斤，这种风气相互传承且越来越盛。喧嚣呼喊中短兵相接，迅速得就像斧头在挥舞。杀人先剖开心脏，剖开腹部挖出肝肾。搜罗尽地窖中的财物，布置下罗网和陷阱。官署被列为马厩和牧场，民房被丢弃在灰烬之中。郡城的治所变成了歌舞的场所，那些朋比为奸的人都像枭獍一样。很听说有骑马外出的，在城郊更是肆意践踏。计算行程很快就往返，每天都以严厉来显示信用。距离城池这里虽然远，但谁敢保证安静呢。听到鸡叫就心中不安，过了中午魂魄才安定。颠沛流离中分不清冤亲，长途跋涉中没有老人和病人。早晨起来顾不得晚上，一整天都在饥饿中吃饭。哪里还担心道路的艰难，所悲伤的是家中空无所有。妻子儿女暂且在眼前，侥幸地保住了一时的性命。最近听说在某个沼泽中，预料到那里已经断绝了窥探和侦察。孩子哭泣时不小心发出了声音，就被抓捕一下子都没了。回头看着年幼的孩子，反复深刻地批评和订正。事情的发展本来就难以预料，怎能忘记警戒和教训。于是想起年轻时，恩泽广泛地滋润和涵养。官员们先去迎接和相送，农民和蚕农夹杂着歌唱。街巷中的百姓都吃着精美的食物，奴仆们都翘首盼望坐车。飞禽走兽和植物，都能顺遂它们的天性。哪里知道遭遇了厄运，到了晚年各种忧愁都一起来了。圣朝到底有什么辜负，奸佞之人却肆意凭借。难道不是因为深厚的恩泽，让那些窃取俸禄的人隐藏着谗言和佞臣。贪婪冒进的人相互蒙骗，逐渐形成了这样的祸端。天空中闪耀着日月的光辉，光彩灿烂相互映照。云雾偶尔昏暗，又怎么能滋生疾病呢。众人的心中都有这个道理，磨砺洗涤后光芒更加明亮。造化的机巧默默地回旋，民众中涌现出豪杰俊才。川东的事情非常奇特，气势如同北风一样强劲。如同划开堆积的石头图案，卷入背水的阵势。轻快地呈现出破竹的态势，就像竹子的节理自己迎向刀刃。郡侯起来进行收集整顿，转眼之间又回归正道。发誓要扫除残余的孽障，侧耳倾听四方都已安定。麦秋时节宣告登场，粳稻也已经收获完毕。死去的人令人哀伤，活着的人暂且自我庆幸。萧条的故乡，或许可以避免担忧锅碗瓢盆。书生守着简陋的房屋，才能并非足以胜任大事。半夜中挥袖而起，踊跃地歌唱解除忧愁。四面环顾扫除阴霾，就像从疾病中摆脱危险的症状。亲戚朋友稍微得到慰藉，松菊依然在那三条小径上。雨露极其滋润复苏，草茅也略微有所报答。忠诚的谋略或许有所过头，深思熟虑的很多都被摒弃。香草和臭草混杂难以分辨，玉石相互沾染变得污浊。官吏的弊病沿袭着贪婪残暴，很少有因为仁慈恩惠而晋升的。我们的郡侯新经历了艰难，各种事务都掌握在他的手中。安抚平定在于哀怜同情，努力啊要谨慎地处理政务。
指邪恶的气氛或不良的风气。这里指东南一带的战乱氛围。；丑恶的一类人，指那些作乱的坏人。；太平、安定的时期。指过去七十年的和平景象。；匆忙、仓促。形容突然发生的变故让人心惊。；夸大、宣扬。这里指大肆宣扬礼佛等行为。；收集、搜罗。指搜罗财物等行为。；谁、哪。表示疑问，这里是说谁也不敢保证远离战乱就能安静。；困苦、流离。形容人们在战乱中生活艰难。；滋润万物的雨水，比喻恩泽。这里指年轻时受到的恩泽。；割草打柴的人，常用来指代普通百姓或浅陋的见解。这里与‘薰莸’相对，指不同的人或事物。
从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如少壮时的太平盛世与晚年的战乱之景对比，鲜明地展现出时代的变迁和人心的变化。情感表达上，诗人通过对战争带来的种种惨状的描绘，抒发了对百姓的怜悯和对奸佞的愤慨，情感真挚而深沉。意境营造方面，描绘了战乱后的萧条景象，如‘郡治歌舞场，朋从悉枭獍’‘官曹列厩牧，民屋委灰烬’等，营造出一种凄凉、悲愤的氛围。主题思想上，表达了对国家兴衰的感慨，以及对忠君报国的渴望，同时也反映了对社会现实的批判和对未来的希望。
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