沐恩归养卷送吴希之还琼山

在客居他乡的时候哪里能够忍受送你远行，回乡的心多次追随着山间的溪流白云。朝廷新降的恩泽刚刚承受，不远万里乘船只为探望双亲。煮蕨菜自己深知其甘甜如同享用丰盛美食，身披霞光反而觉得胜过铺着厚褥。每年都身穿彩衣在堂前尽孝起舞，不愧对当年因奉母命而就职之人。

蒙受恩泽。；回家奉养父母。；地名，在今海南。；指帝王所居之处，这里代指朝廷。；陈列盛馔，指豪门贵族的奢华生活。；多层的褥子，泛指厚褥。；典故‘彩衣娱亲’中的彩衣，指代尽孝。；原指接到官府文书而就职的人，这里指为了父母而就职之人。

从文学手法上看，首联通过‘客里’的背景和‘那堪’这一情感强烈的词，奠定了送别时难舍的情感基调，‘归心几度逐溪云’运用了比拟的手法，将归心比作追逐溪云之物，生动地描绘出友人归心似箭的状态。颔联中‘九重雨露’指代朝廷恩泽，从侧面表现出友人得到朝廷恩准归养的荣耀，‘万里舟航只为亲’直白地写出归乡是为了亲人，这种公私的结合凸显出归养的意义。颈联‘煮蕨自知甘列鼎，铺霞偏觉胜重裀’，使用对比手法，以蕨菜与列鼎中的美食对比，霞光与厚褥对比，写出了归乡之人淡泊名利、享受自然质朴生活的心态。尾联‘彩衣岁岁堂前舞’化用老莱子彩衣娱亲的典故，表明友人归乡后的尽孝之举，‘不愧当年奉檄人’对友人的行为做出肯定的评价。在情感表达上，既有送别友人的不舍，又有对友人能够归养尽孝的羡慕与赞赏之情。在意境营造方面，诗中有客居的愁绪、归心似箭的急切、归乡后的质朴安适画面，多种意境交织融合。主题思想围绕着送别友人归养展开，既表达出送别之情，也展现出对归养这一行为的尊崇。