木樨

五代 · 郦权 · 五言

原文
菊小未堪摘,荒池悴芙蕖
穷秋不慰眼,幽独将焉如
殷勤蕊宫子,种桂庭之除
乘闲弄馀花,散落荒山隅
从兹云月裔,漂泊生江湖
娟娟耐冻枝,便与群芳殊
琉璃剪芳葆,蛾黄拂仙裾
唾袖花点碧,漱金粟生肤
好风一披拂,九里香萦纡
兰蕙不敢友,荃荪正僮奴
妄意此尤物,化工异吹嘘
不然九天香,安得独付渠
托物寄深缊,古今一三闾
收揽名草木,自比君子徒
惟兹不挂口,无乃圣不居
抑夫古简编,断缺秦火馀
君看齐鲁臣,史笔逸其书
惜哉不可晓,临风为嗟吁
尤怜元祐前,不及附欧苏
末路益可惜,例进宣和初
仙根岂易致,百死不一苏
昔游汴离宫,识此倾城姝
摩挲三品石,尚想狎客娱
却后十五年,微霜半粘须
一枝再经眼,相对怜羁孤
不知苦何事,玉骨乃尔癯
故人怜我老,尺书远招呼
要趁秋香浓,共此碧玉壶
遥知婵娟客,与我笑一俱
译文 / 白话释义

菊花还小不能采摘,荒芜的池塘里芙蕖也已憔悴。深秋的景象不能让眼睛感到安慰,我独自幽居该怎么办呢。殷勤的蕊宫仙子,在庭院的台阶旁种下了桂花树。趁着闲暇把玩剩余的花朵,让它们散落荒山角落。从此在云月的边缘,漂泊在江湖之中。那娟娟的耐冻枝条,与众多花卉截然不同。如同琉璃般修剪出美丽的花苞,蛾黄般拂动着仙裙。口中吐出的气息使花朵点染碧绿,用金屑漱口使粟粒般的花蕊生出肌肤。好风轻轻吹拂,九里之内都萦绕着香气。兰蕙不敢与它为友,荃荪只是它的奴仆。我妄自认为这是特别的事物,是天地造化的神奇。不然九天之上的香气,怎么能独独赋予它呢。寄托事物表达深沉的意蕴,从古至今就像三闾大夫一样。收集名花异草,自比为君子之流。唯独这桂花不常被提及,难道是圣人不愿提及吗。或者是古代的典籍在秦始皇焚书之后有所残缺。你看那些齐鲁之臣,史书的记载也有遗漏之处。可惜这些无法知晓,只能对着风叹息。尤其怜惜元祐之前,没能附属于欧阳修、苏轼。晚年更加可惜,例如在宣和初期。仙根岂是容易得到的,历经多次死亡也难以复苏。以前在汴梁的离宫游玩,认识了这倾国倾城的美女。抚摸着三品石,还能想起与宾客的娱乐。之后过了十五年,微微的霜雪已沾湿胡须。再次看到这枝桂花,相对之间怜惜它的羁旅孤独。不知它究竟遭遇了什么,玉骨竟然如此清瘦。老朋友怜惜我年老,从远方寄来书信邀请。要趁着秋香浓郁的时候,一起共饮碧玉壶中的美酒。遥想那美好的客人,与我一同欢笑。

注释

桂花的别称,是一种常见的花卉,在诗中被诗人赋予了深厚的情感和象征意义。;荷花的别称,诗中与桂花形成对比,突出桂花的独特之处。;神话中仙宫,这里指桂花的生长之地,增添了桂花的神秘色彩。;古代帝王在都城之外的宫殿,诗中指汴梁的离宫,为诗歌营造了历史的氛围。;具体所指不详,可能是与桂花相关的一块石头,在诗中起到了引发回忆的作用。

赏析

此诗在文学手法上,运用了丰富的比喻,如‘琉璃剪芳葆,蛾黄拂仙裾’,将桂花的花瓣比作琉璃,花蕊比作蛾黄,形象生动地描绘出桂花的美丽。情感表达方面,诗人通过对桂花的描绘,抒发了自己孤独、漂泊的情感,同时也表达了对桂花的喜爱和赞美之情。意境营造上,诗中描绘了深秋荒芜的池塘、飘零的花朵等景象,与桂花的娟娟耐冻形成鲜明对比,营造出一种凄凉而又独特的意境。主题思想上,诗人以桂花自比,表达了自己坚守君子之道、不与世俗同流合污的高尚品质,同时也感叹了历史的变迁和文化的传承。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。