南归诗十九首 途中示子将三首之二 其五
明 · 李流芳 · 五言
原文
畴昔偕兹役,维予暨汪子
我从中道还,子亦废然止
汪子行㷀㷀,念之心欲死
重来复同归,依然吾与尔
汪子功名人,微尚不在此
去留皆洒然,更觉归可喜
举世急功名,吾尔众所訾
曰此无远图,区区效儿女
两人相视笑,吾乃徇誉毁
古来耕钓徒,亦各有其侣
得子巳不孤,悠悠何足齿
译文 / 白话释义
昔日一同参与这旅程,只有我和汪子(一同前往)。我在半途中返回,汪子也沮丧地停止(前行)。汪子孤独地前行,一想到他我心里难受得要死。再次回来又一同归去,仍然是我和你(一起)。汪子是追求功名之人,他微小的志趣不在此处(旅途之事)。去或者留都很洒脱,更觉得归去是可喜之事。全世界都急于追求功名,我们被众人诋毁。(他人)说这没有长远的打算,(认为我们)只是像小儿女般(目光短浅)。我们两人相视一笑,我乃是被赞誉诋毁所左右。自古以来耕种垂钓之人,也各自有他们的伙伴。得到你(作伴)已经不孤单,(那些诋毁)悠悠地又哪里值得一提。
注释
往昔,从前。;和,及。;沮丧失望的样子。;同‘茕茕’,孤独无依的样子。;诋毁,非议。;依从,曲从。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事的手法,如‘畴昔偕兹役,维予暨汪子’等句,平铺直叙地讲述了与汪子的过往经历,包括一同出行、中途折返、再次同归等事件。在情感表达方面,诗人对汪子的感情十分真挚,既有对他独自前行时的担忧牵挂,如‘汪子行㷀㷀,念之心欲死’,又有再次同归的欣慰。在面对众人对自己和汪子不求功名的诋毁时,诗人表现出一种超脱的态度,‘两人相视笑,吾乃徇誉毁’,以一种不屑一顾的姿态对待世俗的看法。在意境营造上,通过对自身经历和态度的描写,勾勒出一种超脱世俗功名,珍视友情的氛围。主题思想上,表达了诗人不慕功名,重视友情,不为世俗毁誉所动的高洁情怀。
主题与意象
相关诗词
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。