南京六君咏
清 · 钱澄之 · 五言
《南京六君咏》：‘不走’的黄端伯，竟然向左贤（清军将领）行礼。他忘却生死是因为学佛，辱骂敌人反而被称癫狂。哪有头皮如此坚硬，还期望心血飞溅！帐前刚刚梳起辫子（指投降清军），可曾悔罪大恶通天！回首钟山的树木，为计部（官署名）的文书而伤心。皇陵寝园听说渐渐荒废，宫殿早就成为废墟。即使拟定收复京城的捷报，还是哀怜为国而死的奏疏。忠襄墓前的柏树，荣枯又会怎样呢！听闻张吏部，贫困不比邓攸少。四海之内保有清正的气节，在朝廷却被视作党人受累。生死反而容易抉择，异同到底难以泯灭！鄘城令涕泪交加，千言的状文刚刚写就。刚正的杨御史，阉党都推崇您。《三朝要典》所依据的，虽同流却有一死的分别。空自悲叹遮盖锦被（形容耻辱），转而愤恨与鸡群混杂（指与小人同流合污）。可以相信那长须的司马（官员），投降的消息最早听到。传说在城南乞讨，头发蓬乱很多。羞于中国发生的变故，屡次被市井之人呵斥。夜晚说话还哭泣，沿街叫骂并且悲歌。在沟渠中绝食而死，这志向是怎样的啊！桥边的士卒痛哭，临河羡慕独善其身的清正之人。世间侥幸得到明主的馈赠（指俸禄等），怎肯背负敌人的兵器！在中国谁称帝，元勋竟然献城投降！由此可知徐久爵，全家向着燕京前行！
作揖，拱手行礼，表示尊敬。；癫狂，这里指被敌人视为癫狂之人，形容黄端伯骂敌时的状态。；陵园，帝王的墓地。；古代政治中被视为结党之人，此处指被朝廷诬陷为结党而受牵连之人。；金属相击声，比喻刚正不阿。
这首诗具有独特的文学价值和深刻的思想内涵。从写作手法上看，采用了叙事与抒情相结合的方式，通过对南京六位人物事迹的叙述，表达出强烈的情感。如对黄端伯的描写，先叙述其行为，再抒发对其行为的感慨与评判。在情感表达方面，全诗充满了悲愤之情，对投降者的鄙夷唾弃，对坚守气节者的敬重哀怜。如在描述投降者时用词严厉，而对忠臣烈士则充满同情与敬意。在意境营造上，诗中通过描绘钟山、寝园、宫殿等南京的景象，营造出一种衰败、凄凉的意境，衬托出国家的破亡与人物命运的无常。主题思想上，以南京为背景，通过对这六个人物的刻画，反映了朝代更迭时期的忠奸善恶、荣辱生死，体现出对民族气节的重视，对叛国投敌行为的批判。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。