南山纪事诗为杨复初赋
元 · 凌云翰 · 五言
扬子云常常有奇思妙想，邀请我游览山水之地。偏偏这次遇到了绝佳的情趣，尽情游览遍了所有幽静偏僻之处。维阳有一座崇山，太阳升起时被烟雾阻隔。深入探寻不知有多远，只觉得有很多寒冷的困境。山峦萦绕回环，林麓幽深，小径窈窕狭窄。登上山冈纵览奇观，还没到就已经心情愉悦。高耸屹立着一座浮图，天空中孤零零的一座山峰碧绿。经过千百次转折才肯下来，磅礴的气势让人胆寒。前面像苍龙的头，后面像灵鳌的脊背。雄踞如虎尾安然，雌伏如乌收敛翅膀。地势优越，地气所聚，土壤的颜色像琥珀。上面有百岁的梅花，下面有千岁的柏树。左右是修长的竹林，森森然像排列的矛戟。就在隐约之间，凝聚着幽静的住宅。不知是什么人的墓地，想要询问山中的客人。一同游览的人忽然告诉我，是先人的墓穴。说起经营的艰难，稍微站一会儿就说起过去的事情。这座山是莘县的精蓝，盘踞占据没有缝隙。珍惜土地如同珍惜黄金，谁能在这里埋葬灵魂。回忆过去先人在世时，很有风水癖好。偶然读了青乌经，从而识得龙脉。深入探寻得到这个墓穴，多次请求最终没有获得。因此号称为南山，以此来表达自己的心意姑且自我宽慰。神灵游弋，心中念念不忘，临终遗言在临终之际。再次请求被拒绝得更加坚决，内心的情感从内部逼迫。背负罪过，感觉像芒刺在背，惊慌失措，手还像被蜇了一样。三年诵读礼经，心中常常忧愁。昨天承蒙郡国举荐，专门担任上海的教席。世事变迁到了京师，所经历的充满艰难困苦。亲人的尸骨还没有入土，这实在是我的责任。不只是内心焦急，额头也渗出汗水。回家已经超过一纪，最终请求才不吝惜。正要商议封树之事，不料又有远行的差役。等到回来时已经岁末，旧地开启新的开辟。不久在挖掘的土中，石头露出并看到刻画。反复诵读穆陵诗，摩挲着取出圭璧。好像说风雨寒冷，匆忙之间不知该去哪里。再次约定吹奏舞凤笙，期待早日归来。过去埋葬的事情已经不同，现在得到的话语可以揣摩。百年如同符契相合，这个道理令人疑惑感动。希望征求先生的言论，或许能给生者带来益处。我观察孝子的志向，百依百顺没有违背。遇到事情如果能够做到，就努力甘愿消瘦憔悴。如果心中有不满，神明想必会责罚。像你能够恭敬地侍奉，众人都看到了你的杰出才能。自古以来占卜吉祥的事情，常常记载在简册中。致鸟表示清忠，眠牛展现陈迹。滕公城很好，王果石将要坠落。你要谨慎地对待最终的事情，现在听说永远不会厌倦。不要说经营艰难，多余的福分是善的积累。
即扬雄，字子云，西汉时期学者、文学家。；古地名，在今河南洛阳一带。；同‘厄’，困境、阻碍。；佛教用语，指佛塔。；古代相地之书，专论风水堪舆。；墓穴，埋葬死者的地方。；莘县的精舍、寺庙。精蓝，泛指佛寺、道观。；古代丧礼仪式，积土为坟，植树为标记。；可能是一首与穆陵相关的诗，具体不详。；古代帝王、诸侯举行朝聘、祭祀、丧葬等典礼时所用的玉制礼器，这里指代珍贵的物品或文化遗产。
此诗意境清幽，描绘了南山的奇景与先人的墓地，营造出一种静谧而略带忧伤的氛围。写作手法上，运用了大量的比喻，如‘屹然峙浮图，天孤一峰碧。百折乃肯下，磅礡势辟易。前面苍龙首，后负灵鳌脊。雄踞虎妥尾，雌伏乌敛翮’，将南山的各种景象生动形象地展现出来，增强了诗歌的艺术感染力。情感表达方面，通过对先人的怀念、经营墓地的艰难以及自己的内心感受的描写，展现了孝子的深情与内心的纠结。主题上，既表达了对先人的孝道，又涉及到风水等观念，具有一定的文化内涵。
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