念奴娇·同范汝受旅病戏遣
清 · 陈世祥 · 五言
原文
萧寥僧舍,算两人佳趣,穷愁千斛。立踬行僵无是处,鬼曰其穷未足。二竖揶揄,膏肓可据,共煽穷愁独。看教尪瘠,欹床而扪枯腹。
也只几首新词,描愁写怨,便折平生福。谁者中黄真起痼,一匕不劳参茯。鸡距能花,鱼肠自吼,起舞何须蹴。咄来而鬼,乃以余为形梏。
译文 / 白话释义
在清冷寂寥的僧舍里,算起来我们两人的乐趣,都被无穷无尽的愁苦所淹没。站立不稳,行走艰难,没有一处顺心的地方,鬼都说这样的穷困还不够。病魔肆意嘲弄,病入膏肓难以治愈,它们一起煽动着这无尽的愁苦。看着自己瘦弱不堪,斜靠在床上抚摸着干瘪的肚子。也不过是写了几首抒发愁怨的新词,就要折损平生的福分。谁能像中黄真人那样驱除顽固的病症,一勺药就不需要人参茯苓。鸡爪能够开花(想象奇特之物),鱼肠自己吼叫(奇特的想象),想要起舞哪里需要用脚踢踏。那突然前来的鬼啊,竟然把我的身体当成囚禁的枷锁。
注释
寂寞冷落。;被东西绊倒,这里形容身体不稳。;指病魔,典故出自《左传·成公十年》,晋景公梦到疾病变成两个小孩,在自己体内商量躲避良医的事。;戏弄,嘲弄。;瘦弱。;古代传说中的仙人。;经久难治愈的病。;人参和茯苓,都是中药材。
赏析
这首词在意境上营造出一种萧索、穷困、愁苦的氛围,以僧舍这一清冷之地为背景,展现出词人旅病时的种种不堪境遇。从写作手法来看,运用了拟人化的手法,如‘二竖揶揄,膏肓可据,共煽穷愁独’,将病魔拟人化,它们仿佛是有思想、会嘲弄人的存在,使愁苦的情绪更加生动可感。在情感表达上,词人将旅途中生病的困苦、哀怨以及对健康的渴望等复杂情绪抒发得淋漓尽致。主题思想围绕着旅病之人的穷困愁苦展开,既有对自身身体状况的悲叹,也有对命运的不甘。词中的想象奇特,如‘鸡距能花,鱼肠自吼’,给词作增添了荒诞的色彩,也从侧面反映出词人在病中的错乱思绪和对摆脱病痛的一种幻想。
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