廿四日再出视牲

夕阳映照身着五色纹的朱衣之人，天南之处清幽之处锁着祥瑞的云彩。再次到来正赶上初春萌动之时，归去的时候怜惜遥远的路途已到夜半时分。十里长的美玉筑成的祭坛承接大地的脉络，万年的郊祀之礼应当顺应上天的纹路。风云欣然为传递消息，翠色的车辇和黄色的旗帜渡过汾河。

清幽。閟，闭，幽静。；用美玉砌成的高台，此处指祭祀用的祭坛。；古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地。是古代的一种祭祀大典。；天文，天象。古人认为天象与人事有联系。；饰有翠羽的帝王车驾。；:古代天子或大臣所乘车舆的装饰品，为黄色的旗帜之类。

从文学手法上看，此诗多处运用描写手法。首联通过'落日'与'朱衣五色纹'、'天南清閟'与'锁祥云'的搭配描写，勾勒出一幅色彩丰富又带有神秘色彩的画面。颔联中'春初动'点明时间的同时，'重来'与'归去'相对，在时间的流转与行程的往返中，有一种时空的错落感。颈联中'十里瑶坛'与'万年郊祀'以宏大的场景描写，体现出郊祀之事的庄重与盛大。在情感表达上，从'怜夜已分'可看出诗人对路途奔波的感慨。在意境营造方面，全诗营造出一种既庄重又带有祥瑞神秘的意境。主题思想上，围绕着再出视牲这件事展开，在对仪式相关事物描写的同时，也透露出诗人对郊祀之事的重视以及参与其中的复杂情感。