拟古
清 · 归懋仪 · 五言
白天黑夜交替循环，很快春天过去秋天又来。从古至今如同早晚，世间万物就像水面泡沫。遥想古代的圣贤，他们的精诚千年留存。这些人已不能再出现，可他们的名声永不停息。在透风的屋檐下展开古人遗留的书籍，感慨地仰慕前贤。园中的桃花鲜艳，岭上的松树苍绿。春风里固然自在舒展，冬日里也有自己的仪容。大自然哪里有什么不同，事物的特性各自专注。繁华只在眼前炫耀，怎能保证它能长久。所以古代的哲人，激励志向追寻高尚的踪迹。议论古时内心光明，认为商周不同于黄帝、虞舜时代。只要我的天性还在，就能像天地初开时那样质朴。时运有起有落，大道不会增减。坚守自己保持纯真，不要被文采和质朴所拘束。在细微的同异之间计较，只能成为只会雕琢章句的儒生。文章也是一门技艺，功绩因为承载道义而兴起。自然的声音出于天然，有名的言论蕴含深刻的道理。言论寄托于一时，而影响可达千里之外。我读上古时代的书籍，它的文字浑厚质朴。可叹三代以来，日益夸耀雕琢辞藻之美。
黑夜和白昼，这里指白天黑夜交替循环。；水面上的泡沫，比喻事物虚幻不实。；遥想，缅怀。；前代的贤人。；光明，这里形容内心光明磊落。；这里指天地未开辟以前的元气状态，形容质朴的状态。；形容明察、计较。；原指咳嗽，引申为谈笑、言辞。；浑厚质朴的样子。
从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如将古代与当下对比，上古之书的浑朴与三代的雕绘美对比，突出对质朴的崇尚。在描写自然景象时，如‘灼灼园中桃，苍苍岭上松。春风固自得，冬日亦为容。’通过对园中桃和岭上松的描写，运用白描手法勾勒出它们不同季节的状态，以景起兴，引发对物性和哲理的思考。情感表达上，诗人对古代圣贤充满敬仰之情，如‘缅维古圣贤，精诚千载留。其人不可作，其名无时休。’表达了对先贤品德和名声的敬重。在意境营造方面，诗中既有对自然景象的描绘营造出清新自然的意境，又有对古今时间长河的思考营造出深邃的历史感。主题思想上，诗人探讨了人性的纯真、大道的永恒、文章与道义的关系等多方面的主题，强调坚守自我本真，不被外界的文质等形式所束缚，要追求古圣贤的高风亮节，同时批判了当时过度追求雕饰文章的风气。
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