拟古

山涧中的松树挺拔耸立，山上的禾苗繁茂生长。禾苗到了三季度就结出果实，而松树有着千年的风姿。谁对禾苗占据高位感到愤懑，谁又怜惜松树处于低下的位置呢？在松树下面种植禾苗，生来恐怕又不合适。寒冬时节只有松树担当得起，岁月更替禾苗又繁荣起来。松树的形态渐渐像蛟龙，松树的木材适合用于宫殿建筑。上天的意旨自有偏向，地势的高低本来可以忘掉。禾苗啊不要和杂草混杂，这样也能够用于秋季的祭祀。

繁茂的样子。出自《诗经·黍离》‘彼黍离离’。；指春、夏、秋三个务农时节。；种植，‘殖苗在松下’即把苗种植在松树下。；担当，承受，这里形容松树在岁寒时独自承受严寒。；适合用于明堂（古代帝王宣明政教的地方），表示松树材质优良。；专注，集中。这里指上天的偏爱。；狗尾草，常用来比喻品质坏的、不好的人或事物。‘苗乎勿乱莠’即希望苗不要和莠草混杂。；古代天子与诸侯于秋季举行的宗庙之祭。

这首诗在文学手法上运用了比兴的手法，以涧松和山苗起兴，通过两者生长状态、寿命长短、所处地势等的对比，如‘涧松自亭亭，山苗自离离。苗及三时实，松乃千岁姿’形象地展现出两者的差异。在情感表达上，诗中蕴含着诗人对世事不公的愤懑之情，像松材适合用于明堂，却处卑，苗虽然三时实却据高，暗喻社会上贤才屈居低位，庸才却居高位的不合理现象。在意境营造方面，通过描绘松与苗的生长姿态，构建出一种自然又带有隐喻性的画面。主题思想上，旨在揭示社会中人才地位的颠倒，表达对贤才被埋没、庸才得势的批判，同时也透露出一种对理想人才任用状况的期待。