拟古诗七十首

明 · 盛时泰 · 五言

原文
自予来巴州,得继昔贤后。
游览锦官城,功名奚所取。
溪边一草堂,缚茅自吾手。
宾朋虽众多,性情无所偶。
醉来赋新诗,豪荡不复有。
建安与西京,肯为人轻售。
骑驴自暮归,秋风甘白首。
面目虽已黎,精神日抖擞。
丈夫抱经济,进则夔龙耦。
思以拯苍生,勋庸高北斗。
肯为升斗粟,易我平生守。
朝夕贵人前,奴颜效奔走。
皇天有深仁,兹贬意诚厚。
昨游孔明祠,眼见柏纹纽。
扶汉岂不劳,三分帝所受。
下视曹与孙,心术一何丑。
觊觎窃神器,不出汉廷授。
一时忠义人,粉身向齑臼。
譬彼大厦颠,一木焉能救。
我今濩落来,所赖惟亲旧。
君王恩未酬,交结得朋友。
于以栖余龄,没齿亦何咎。
所存喘息在,居然共田叟。
饥寒良切身,履穿还露肘。
在处与冷汁,聊以充吾口。
意气干云霄,自知未为负。
岂为活斯须,所贪在杯酒。
译文 / 白话释义

自从我来到巴州,得以追随往昔贤人的脚步。在锦官城游览,功名又有什么可追求的呢。溪边有一座草堂,是我亲手用茅草搭建的。宾客朋友虽然很多,但没有性情相投之人。喝醉了就写新诗,那种豪迈放纵的感觉不再有了。建安和西京(的文风),怎肯被人轻易出卖。骑着驴在傍晚归来,秋风中甘愿白头。面容虽然已经黝黑,精神却日益振作。大丈夫胸怀经世济民之才,进取就能像夔和龙那样成为贤相。一心想着拯救百姓,功勋高过北斗星。怎肯为了一点俸禄,改变我平生的操守。每天在贵人面前,奴颜婢膝地奔走效劳。上天有深厚的仁德,这次贬谪蕴含的深意实在是很深厚。昨天游览诸葛亮的祠堂,亲眼看到柏树上的纹路纽结。诸葛亮扶持汉室难道不辛劳吗,三分天下是天帝授予的。向下看曹操和孙权,心地是多么丑恶。怀着非分的企图窃取皇位,(皇位)不是汉朝朝廷授予的。当时的忠义之人,粉身碎骨也在所不惜。就好像大厦将倾,一根木头怎么能够挽救。我如今落魄而来,所依赖的只有亲戚旧友。君王的恩情还没有报答,结交了一些朋友。在此度过我的余生,到老死又有什么过错呢。只要还有一口气在,居然和老农一样(生活)。饥寒实在是切身的感受,鞋子破了还露出手肘。到处找些冷汤,姑且用来充饥。意气直冲云霄,自己知道并没有辜负(自己的志向)。难道是为了暂且活命,我所贪恋的只是杯中的美酒。

注释

地名,今属四川。;成都的别称。;东汉末年汉献帝的年号,当时文学风格独特,建安文学以风骨遒劲而著称。;西汉都城长安,这里可指代西汉时期的文学风格等。;夔和龙,相传为舜的二臣,夔为乐官,龙为谏官,这里指代贤相。;ji1 jiu4,用来捣碎辛辣食物的器具,这里‘粉身向齑臼’表示粉身碎骨的意思。;huo4 luo4,原指空旷冷落,这里表示落魄、失意。

赏析

这首诗在文学手法上,叙事与抒情相结合。诗人先叙述自己在巴州的生活经历,如搭建草堂、与宾朋交往、骑驴暮归等日常之事,使读者对其生活状态有直观的感受。在抒情方面,情感丰富且深沉。从对自己坚守操守,不为升斗之粟而改变的自豪,到对被贬谪的豁达理解,认为皇天贬谪有深意,再到对古之忠义之人的崇敬,以及对自身落魄却依然保持意气的骄傲,层层递进。在意境营造上,描绘出一种孤独又清高的氛围,像‘溪边一草堂,缚茅自吾手。宾朋虽众多,性情无所偶’,草堂孤立溪边,虽有众多宾朋却无知己,孤独感油然而生。主题思想上,诗人表达了自己虽被贬谪但坚守志向、不与世俗同流合污的情怀,同时也有对古贤的追慕和对历史的思考。

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