拟古四十一首 其七

明 · 薛瑄 · 五言

原文
驺虞兽之瑞,麒麟兽之仁
物性尚不杀,而况形为人
夫何周辙东,王道久已湮
孙吴骋狙诈,申商号无恩
流毒剧洪水,遗黎苦漂沦
强嬴灭诸国,三户亡咸秦
天道信反复,永为来世陈
译文 / 白话释义

驺虞是祥瑞的兽类,麒麟是有仁德的兽类。动物的天性尚不忍杀戮,更何况生而为人呢。为何周朝东迁之后,王道就长久地被埋没了。孙武、吴起施展诡诈之术,申不害、商鞅号称没有恩德。他们遗留的毒害比洪水还厉害,剩余的百姓痛苦地漂泊沉沦。强大的秦国灭掉了各个诸侯国,可楚国即使只剩三户人家最终也灭掉了秦朝。天道确实是反复循环的,永远为后世之人呈现(这个道理)。

注释

古代传说中的一种仁兽。;中国传统瑞兽,象征祥瑞与仁德。;指周平王东迁,标志着周王朝走向衰落。;儒家所提倡的以仁义治天下的政治主张。;指孙武和吴起,都是著名的军事家,这里指他们的军事谋略中包含的诡诈手段。;指申不害和商鞅,他们在变法等活动中手段严厉,被认为缺少恩德。;指强大的秦国,嬴是秦国的国姓。;‘楚虽三户,亡秦必楚’的简略说法,表示即使力量微小也能复仇。;指秦朝。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了比兴的手法,以驺虞的祥瑞、麒麟的仁德开篇,引出对人类社会的思考。在情感表达方面,诗人表达了对王道沦丧、世道混乱的痛心与不满,从对孙吴、申商等人的批判中可以看出。在意境营造上,通过描述流毒如洪水、遗民苦漂沦的惨状,营造出一种压抑、混乱的意境。主题思想围绕着对历史变迁中王道兴衰的感慨,批判了那些违背仁德、以诈术治国的现象,同时也表达了对天道循环的敬畏与感叹。

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