拟古四十一首 其三十三
明 · 薛瑄 · 五言
万钟的俸禄固然算富有,但对人的本性并没有增加什么。千辆兵车(形容富贵)虽说众多,也难以改变自身的价值。通达的人怀有广阔的见识,不会被身外之物所羁绊。伯夷、叔齐在首阳山挨饿,伊尹在莘野耕种。他们的高风亮节激励千古,贤圣之名得以留存。务光辞让君位是多么高远啊,像蜗牛角上争斗(比喻微小之事的争夺)是多么鄙陋啊。像苍蝇一样营营逐利只是徒然,鸿雁高高飞翔于天际(远离世俗纷争)。
指优厚的俸禄。钟,古代的一种量器。;形容车马众多。驷,古代同驾一辆车的四匹马,或套着四匹马的车。;羁绊、缠绕。;伯夷和叔齐,商末孤竹君的两位王子,因互让君位而逃到周国,后反对周武王伐纣,耻食周粟,饿死于首阳山。;即伊尹,名挚,商朝开国元勋,曾在莘野耕种,后辅佐商汤成就帝业。;古代隐士,相传汤让天下于务光,务光不受而逃。;出自《庄子·则阳》,比喻为了极小的事物而引起大的争执。;像苍蝇一样到处乱飞,比喻某些小人不顾羞耻,到处钻营的意思。;鸿雁飞向遥远的天际,比喻远走避祸。冥冥,高远。
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘万钟固知富,于性无加增。千驷虽云众,难为身重轻’将外在的富贵与自身的本性、价值进行对比,突出了诗人对内在精神的重视;‘夷齐首阳饿,伊挚莘野耕’与‘鄙矣蜗角争’也是对比,用古代贤圣的高洁之举和蝇营狗苟者的行为对比,增强了诗歌的表现力。在情感表达方面,诗中表达了对贤圣的敬仰之情,如对伯夷、叔齐、伊尹、务光等人的推崇,同时也透露出对追名逐利者的鄙夷。在意境营造上,通过提及贤圣的事迹,如首阳饿、莘野耕等,营造出一种高洁、悠远的意境。主题思想上,诗人旨在倡导人们不应被外物所迷惑,要像古代贤圣一样坚守本心,远离世俗的纷争,追求精神上的高洁。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。