偶成

穿着破旧衣服像牛衣那样的生活也可以怡然自得，不要辜负这如石火般短暂的百年人生。因为没有骏马所以才寻求骏马的骨头（表示对贤才的渴望），哪里有灵犀却不能避开尘世（的污浊）呢。博望侯的仙槎能通向北斗星，公孙述的高楼逼近星辰。龙门和壶口不过是平常的道路，那些一心追求名利要津的人实在令人齿冷。

破旧的衣服。也作‘褴褛’，出自《左传·宣公十二年》‘筚路蓝缕，以启山林。’；给牛御寒用的覆盖物，多由乱麻或草编成。此处形容生活贫寒。；击石所迸发的短暂之火，比喻人生短暂。；犀角。旧说犀牛是灵兽，角中有白纹如线，贯通两端，感应灵异。这里指代有灵性之物。；指博望侯张骞，他曾乘槎探寻河源。；神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。；指公孙述，他在蜀地称帝时建造了高楼。；地名，地势险峻。；地名，黄河壶口瀑布所在地，这里代指平常之路。；重要的渡口，比喻显要的职位。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故。如‘博望仙槎’‘公孙高阁’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，使诗歌在短小的篇幅内包含了大量的文化信息，增加了诗歌的文化底蕴和厚重感。在情感表达方面，诗中透露出一种豁达超脱的情感，‘蓝缕牛衣亦可人，莫孤石火百年身’表达了不被外在物质条件所束缚，珍惜短暂人生的情怀；同时也有一种对追名逐利之人的批判，‘齿冷人间最要津’直接表达了对那些热衷于功名利禄之人的不屑。在意境营造上，诗中既有贫寒却自得的生活场景的暗示，又有高远的星宿等宏大意象的构建，两者相互映衬，形成一种独特的诗歌氛围。主题思想上，此诗探讨了人生的价值取向，是安贫乐道、珍惜时光，还是追名逐利，通过诗句的层层递进得以展现。