偶成寄远

隐居在海角之地，没有忧虑和烦恼，这不是描绘终南山的捷径图。怎么能让头颅在清闲中老去，怎么能让脊梁在悔恨中干枯呢？启期的三种快乐现在已经失去了两种，庄子的全生之道也差不多做到了。才能和命运相互妨碍，必须自己承认，就让青山白水来滋养我的真性情吧。

隐居，不显露身份。这里指诗人隐居在海角之地。；终南山，在陕西境内，常被视为隐居的象征。这里的‘非绘终南捷径图’意为不是描绘终南山的捷径。；即荣启期，春秋时期的隐士，以三乐（长寿、富贵、多男儿）著称。诗中说‘启期三乐今俱二’，表示现在已经失去了两种快乐。；指庄子，道家学派的代表人物，主张全生保性。‘庄氏全生也近乎’表示庄子的全生之道也差不多做到了。

这首诗在文学手法上，运用了对比和反问的手法，如‘肯使头颅闲里老，岂教脊骨悔中枯’，通过反问强调了不应虚度光阴、悔恨一生的观点，使情感表达更加强烈。在情感表达上，诗人表达了对虚度光阴的担忧和对追求全生之道的渴望，既有对过去的反思，又有对未来的期许。意境营造上，描绘了隐居海角的宁静氛围，以及对人生的深刻思考，给人一种超脱世俗的感觉。主题思想上，主要探讨了人生的价值和意义，以及如何在才能和命运的冲突中找到平衡，体现了诗人对人生的深刻洞察和对真性情的追求。