偶成 其一
清 · 夏伊兰 · 五言
人生的品德与才能，两者兼备才算是好的。唯独到了评价女子的才能时，所持的观点总是相反。认为有品德才能就完备，有才能反而会损害品德。既不犯错也不讲究仪态，动摇了古老的训诫典籍。我的看法很不认同，这种观点非常片面浅薄。没看到《诗经》三百篇里，妇女所作流传下来的并不少。《葛覃》中思念父母，想要回家就不顾路途遥远。《柏舟》里发誓没有二心，到死心思也不会转变。自古以来的诗篇之中，哪一篇不是节孝的精选。妇女的言辞和女红等妇功，品德也借此得到阐明。不要说喜好名声的心，有名的女子也不能避免。女子在家的时候，侍奉双亲的职责难以推脱。等到长大侍奉公婆，也许就难以依靠父母的家。从幼儿到成年，二十年的时光比较闲暇。出行应该侍奉长辈，饮食应该备好酒肉。有女儿就当作儿子，做事辛劳是亲人所依赖的。这个时候不努力，终身的责任难以推卸。以后即使思念亲人，往来于联姻的亲戚之间。顾此失彼，孝顺的心思终究是虚假的。父母膝下欢乐融融，一刻价值千金。纵然说到这里，心中也是战战兢兢害怕。所以北宫女，美好的德行昭显于华夏。耳环等首饰都撤掉，到老死发誓不嫁人。
完备，齐全。；狭隘浅薄。；发誓没有二心。矢，发誓；靡，无；他，别的想法或人。出自《诗经·鄘风·柏舟》。；古代女子满15周岁结发，用笄贯之，因称女子满15周岁为及笄。也指已到了结婚的年龄。；公婆。在古代汉语中是对丈夫的父母的称呼。
从文学手法上看，这首诗采用议论与举例相结合的方式。开篇直接提出观点，认为评价女子德才时不应与男子有相悖的标准，观点鲜明。接着通过对传统错误观点的反驳，如‘我意颇不然，此论殊褊浅’，直抒胸臆，表达对传统片面观点的不满。在举例方面，大量引用《诗经》中的《葛覃》《柏舟》等篇章，用经典中的事例来论证女子也有美好的品德与才华，增加了论证的权威性。情感表达上，诗人对传统不公的女子德才评判标准充满愤懑之情，同时又表达了对女子尽孝等美好品德的赞扬，情感丰富且复杂。在意境营造上，诗中虽无太多优美的景色描写，但通过对女子在家庭中尽孝、守节等行为的描述，构建了一种家庭伦理道德的氛围。主题思想方面，旨在纠正对女子德才评判的偏见，倡导正确对待女子的品德与才华，弘扬女子的传统美德。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。