偶题北轩
宋 · 吕南公 · 五言
谈论儒家学说论及四方，认为北方是背向光明之处。大概是说那是幽阴的方位，有指向（北方）就不顺利。于是让那些只凭听闻（而不加思考）的人，厌恶北方就像接近刑罚一样。哪里知道壬癸（北方之位）相交之处，在这里预兆着万物的灵性。上天的元气开始下降，坎水在五行中居首位。天理气数逐渐推移变迁，到了兑（西方）就秋天收成。剩余的阴气和初生的阳气，在这朔易之庭区分开来。所以这是开始与终结之地，它的变化怎能被轻视呢。不但天道是这样，人事也应该一并（包含在内）。帝王居住在九州大地，辅佐的大臣罗列着贤才精英。品德即使如同伊尹周公，也要稽首（朝拜君主）成为公卿。如果他们厌恶面朝北方，谁还会被称为臣下百姓呢。我知道那些讲解剖析的老师，只是用机巧来自我夸耀。怎么能够扰乱通达的见识呢，只能欺骗愚昧无知的人。我来到这书屋坐下，书屋的楹柱有‘北’这个名字。题诗不是为了赋诗咏唱，只是用来表达对儒生（这种错误观点）的憎恶。
顺利。；在五行学说中代表北方。壬癸：rén guǐ；指广阔的大地。；伊尹和周公旦，都是古代贤相的典范。；古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的一种。稽首：qǐ shǒu；愚昧无知。；堂屋前部的柱子。楹：yíng
这首诗在文学手法上，主要以议论为主。诗人开篇就阐述了儒生对于北方方位的偏见，如“说儒论四方，以北为背明”直接点明主题，引出下文对这种观点的批判。在情感表达方面，诗人明显对儒生那种片面、迂腐的观点表示厌恶，“聊以说儒憎”直接表达出这种情感。在意境营造上，诗中通过引入天元气、五行等元素构建了一种宏观的、富有哲理的意境，像“天元气始降，坎水首五行。理数渐推迁，至兑乃秋成”等句，展现了一种天地万物运行规律的宏大画面。主题思想上，批判了儒生对北方方位的错误认知，并且指出这种错误认知不仅违背天地自然规律，在人事方面也是不合理的。从整体上看，诗的议论层层深入，先从自然规律说起，然后延伸到人事，逻辑较为清晰。
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