盘螭山访觉如上人不遇

三年十月走在盘螭山的路上，盘曲迂回的石脚边长着矮矮的松树。是谁建造了这处于绝美山凹中的茅屋，四周墙壁被红色围绕而门户荡漾着素白。再次到来时正值春天浓盛的中午时分，湖光像是天将要亮而花像是即将暮落。两次来寻找僧人都未能遇见，在幽静的窗前稍作休息感受到禅意的妙趣。庭院中残留的桃花自然地迎送往来之人，湖面上漂浮的山峰没有离去与停留。您没看到六浮山阁如今已换了主人，六浮居士已没有了居住之处。想要乞求一间禅房来度过余生，坐在对面青山下参透灵活的禅句。

盘曲的无角龙。这里是山名，可能因山形像盘曲的螭龙而得名。；曲折、回旋。；用香茅搭建的房屋，这里指僧人的居所，香茅是一种有香气的植物。；荡漾着白色，这里形容门的颜色和光影效果。；禅意的趣味，是一种超脱、宁静的精神境界。；禅宗用语，含义灵活而富有禅意的语句，指不拘泥于文字表面而能直指人心的话语。

这首诗在意境营造上颇具特色。诗人通过对盘螭山的景色描写，如‘石脚纡回矮松树’‘湖光欲曙花将暮’等句，勾勒出一幅山中清幽而略带神秘的画面，有动静相衬之妙，矮松是静景，湖光与花的状态则带有动态感。在写作手法上，叙事与写景相结合，讲述自己两次拜访觉如上人不遇之事，穿插对山中景色和周边环境的描绘。情感表达方面，既有着访人不遇的淡淡失落，又有着对山中禅意的感悟与向往。诗中还流露出对世事无常的感慨，像‘君不见六浮山阁今非主，六浮居士居无处’体现出一种物是人非的喟叹。主题思想围绕着访僧不遇展开，延伸到对禅意的体会、人生居处的感怀等多个层面。