贫儒叹
清 · 李应莘 · 七言
有个儒生啊有个儒生,笨拙而且迂腐,十年都在手写巾箱里存放的书籍。长安城中昔日的同学半数已做了高官,那安于箪食瓢饮居住陋巷的品德如今又怎样呢?东边邻家富家子弟喜好骏马,整天在城的南边驰骋打猎。左臂上的苍鹰尽显雄健,仰头大笑时右手牵着韩卢犬。西边邻居是大商人,饱食美味佳肴,玩摴蒱一掷百万也毫不在意。宰杀烹煮牛羊宴请宾客,夜晚听丝弦管乐早晨听笙竽之音。贫寒的儒生困于青毡之上叹息又有何用呢,绕着病床妻子儿女空自饥饿呼叫。放声高歌也是白白地让鬼神为之哭泣,徒然使霜雪欺凌自己的头颅。山中的老朋友偶然来探访,高谈阔论往往向往黄帝、虞舜的时代。衣衫褴褛也不算是病,上天吝惜赐予我智巧让我安守愚拙。盘中粗糙的食物但愿能一同饱腹,还有蕨菜可以采食灵芝可以食用。唉呀!有蕨菜可采灵芝可食,千万不要随便到权贵家去依附逢迎。
古时放置在巾箱中的小型书籍,这里表示儒生多年读书书写。;出自《论语·雍也》,形容生活贫苦却安贫乐道,箪指盛饭的竹器,瓢指舀水的器具。;苍鹰,一种猛禽。仓,通‘苍’(cāng)。;战国时韩国的名犬,泛指良犬。;饱食精美的饭食。餍,吃饱、满足。;古代一种赌博游戏。;糙米,泛指粗糙的食物。;蕨菜,一种野菜。;灵芝,一种菌类,古人视为仙草。;吝惜。;指权贵之家。裾,衣服的大襟,这里代指权贵之家。
这首诗运用对比的写作手法,将贫儒与长安同学(做了卿相的人)、东家富儿、西邻大贾进行对比。通过描写贫儒的贫苦困窘,如‘青毡困卧叹何益,绕床妻子空饥呼’,与他人的富贵奢华形成鲜明反差,来突出贫儒的艰难处境。在意境上,描绘出一幅贫富悬殊的社会画面,富者奢侈享乐,贫者困苦不堪。情感表达上,诗人对贫儒的境遇充满同情,对社会的不公表示愤懑。从主题思想来看,诗人借贫儒的遭遇批判了当时社会的等级差异和贫富不均现象,表达了对安贫乐道、坚守自我的贫儒品德的一种复杂情感,既有同情,也有敬佩其坚守的一面。诗中的描写生动具体,如对富家子弟打猎、商人奢靡生活的描写,增强了诗歌的感染力。
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