菩萨蛮
宋 · 辛弃疾 · 词·菩萨蛮
原文
送君直上金銮殿。
情知不久须相见。
一日甚三秋。
愁来不自由。
九重天一笑。
定是留中了。
白发少经过。
此时愁奈何。
译文 / 白话释义
送你直接登上金銮殿。心里知道不久之后就会再次相见。一天就好像三年那么漫长,忧愁袭来无法控制自己。如果得到皇帝的一笑(赏识),肯定会被留在宫中任职了。人到老年经历这样的事情就少了,这个时候忧愁又能怎样呢。
注释
郑厚卿:始末不详。唯查淳熙七年(公元1180年)后至稼轩卒前,衡州守之郑姓者仅有郑如崇一人,为继刘清之之后任者。《永乐大典·卷八六四七》至《永乐大典·卷八六四八》衡字韵引有《宋衡州府图经志》全文,其郡守题名中有:“郑如崇,朝散郎,淳熙十五年四月到,绍熙元年罢。”《宋会要辑稿·职官·七二·五五》亦载郑如崇罢职因缘云:“淳熙十六年十二月二十六日,诏知衡州郑如崇放罢。以本路漕臣奏如崇于总领所合解大军粮米,辄凭奏检,固拒不解;于法合行给还民间之钱,辄贪利不顾,横欲拘没。故有是命。”“崇”与“厚”义甚相近,知厚卿必即如崇之字。淳熙十五年(公元1188年)春,稼轩有《水调歌头》《满江红》两阕为其送行。;“一日甚三秋”句:《诗经·王风·采葛》:“彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。”;天一笑:唐·杜甫《能画》诗:“每蒙天一笑,复似物皆春。”;留中:留在朝廷供职。
赏析
从文学手法上看,这首词运用了夸张的手法,如‘一日甚三秋’,将短暂的分别时间夸大为漫长的三年,突出了离别的愁绪。在情感表达方面,词中表达了送别友人时复杂的情感,既有离别的忧愁,又有对友人未来的期待与担忧。在意境营造上,‘金銮殿’‘九重天’等词汇构建出一种较为宏大且带有宫廷色彩的氛围。主题思想围绕着送别展开,既有离别的不舍,又体现出对友人仕途发展的关注。整体情感细腻且富有层次,用词简洁而表意明确。
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