蒲塘道中寄怀归宗逈中法阐法仁三僧
宋 · 李彭 · 五言
窗下的鸡啼声唤起晨炊，车轮声在水中车辙上辗转。出门遨游来到会稽，天未亮就出发辨严（地名）。北方的寒气侵袭着衣衿，露水沾湿了头发。仿佛滹沱河（的景象），期待着幽境中的乐事。旅途中的大雁从寒塘飞起，稀疏的树林中明月高悬。挽留住那耐寒的姿态，燃萁如同灯烛般明灭（此处可能化用煮豆燃萁典故）。岂止是温暖了奴仆，正好可以烘烤鞋袜。黎明到达寺庙，吃了粥后洗漱。在有风的走廊与僧人戏谑谈笑，在蒲团上寻找老和尚。伟大的佛光普照，这是他亲自所记（记莂：佛教语，授记）。缅怀汤惠休（南朝诗人），精妙的义理很是超绝。超然而在佛窟宴坐，胸怀中包含着禹穴（传说中大禹的墓穴，此处指心怀广大）。阐师是远游高僧的后人，如同霜下杰出之人。真像是一只独角麒麟，笑我像是被困在盎中的鳖。寂子是延陵的优秀人物，光辉映照堪比冰雪。如同渥洼（神马诞生地）的真正龙种，成为马驹已流出汗血。如同用金篦刮去眼膜（指开悟），美好的言辞像玉屑纷飞。德星每每难以相聚，月亮（顾兔：神话中月中的兔，代指月亮）又容易残缺。紫霄山上山峰险峻，石镜高悬晶莹澄澈。幽期不怕频繁，难以排遣美好的年华消逝。
车轮中心，有洞可以插轴的部分，读音：gǔ；衣服的大襟，读音：jū；仿佛，好像；佛教语，授记，读音：jì bié；传说中产神马之处，读音：wò wā；同‘每’，读音：měi；山高锐的样子，读音：cuán wán
从文学手法上看，这首诗运用了多种描写手法。诗的开头通过‘窗鸡唤晨炊，毂声转水辙’等句，以细腻的笔触描写了出行途中的景象，从听觉、视觉等多方面入手，如鸡啼、车声等，渲染出一种清冷的氛围。在情感表达方面，诗人在诗中表达了对归宗逈中法阐法仁三僧的怀念之情，如‘缅怀汤惠休，妙理颇诣绝。超然宴法窟，胸次包禹穴’等句，借对汤惠休的缅怀，暗喻三僧的超凡境界，表达出敬仰与怀念。在意境营造上，诗中构建了多种意境，如‘旅雁起寒塘，疏林耿明月’，寒塘、旅雁、疏林、明月共同营造出一种孤寂、清冷的意境。主题思想上，主要围绕着旅途经历、对三僧的怀念以及对佛法哲理的感悟展开，诗人通过描写旅途所见所感，联系到三僧的佛法境界，体现出对佛法的尊崇以及与三僧之间深厚的情谊。
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