遣兴十首呈孟兵部使君

宋 · 俞德邻 · 五言

原文
雉鸣朝求雌,木坏疾无枝。
仁心秉君子,小弁怨何矶。
在昔共世子,待烹慰骊姬。
亦有鲁闵氏,朔风衣单衣。
二贤岂不怨,仁义固良知。
夐夐彼投兔,䔩䔩奔鹿斯。
道死尚或墐,况乃天性为。
译文 / 白话释义

雄雉早晨鸣叫着寻求雌雉,树木毁坏是因为病了没有树枝。秉持着仁心的君子,像《小弁》诗中的主人公即使有怨又能怎样呢。往昔晋太子申生,面对骊姬的陷害等待被烹杀以安慰她。也有鲁国的闵子骞,在寒冷的北风中穿着单薄的衣服。这两位贤人难道不怨恨吗,只是他们坚守仁义的良知。那被放开的兔子跑得远远的,那受惊奔跑的鹿也是如此。在路上死去的人都还有人掩埋,更何况是出于天性呢。

注释

野鸡。zhì;古时的一种帽子,这里指《小弁》这首诗。biàn;辽远的样子。xiòng xiòng;形容草木茂盛的样子,这里形容鹿奔跑时周围的环境。tán tán;掩埋。jìn

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了比兴的手法。诗中以‘雉鸣朝求雌,木坏疾无枝’起兴,引出下文对于秉持仁心的君子遭遇的叙述。通过列举申生和闵子骞的事例,如‘在昔共世子,待烹慰骊姬。亦有鲁闵氏,朔风衣单衣’,增加了诗歌的叙事性和历史文化内涵。在情感表达方面,诗人表达了对君子坚守仁义良知的敬重之情,虽然他们身处困境、遭受不公,但依然秉持仁义。在意境营造上,诗中既有像‘雉鸣’‘木坏’这样带有衰败感的景象,也有对君子形象的刻画,整体意境深沉凝重。主题思想上,强调了仁义良知在君子心中的重要性,即便遭遇怨愤之事,也不应违背仁义。

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