秦碑一纸并古诗呈王梅溪太守
宋 · 梁安世 · 七言
王公生来博闻多识喜好古物，劝我去搜寻秦望山的碑刻。我来到会稽已经将近三年，连睡梦中都在追逐山顶的流云。这件事并非近代之事，询问当地父老，从最初开始就没人知道。有人说那座山有很多虎狼，深潭和缝隙中有蛟龙盘踞。山精木怪忌讳人到那里，阴云迷雾使人迷失道路。樵夫在高悬的石磴上害怕失足，一旦坠落万丈深渊谁能支撑。我认为这就像钟乳洞的情形，百姓从前因为害怕被侵扰而相互欺骗。从前山东的之罘山的石头，磅礴地延伸入海无边无际。本来就知道是秦人游戏之作，对百姓没有好处只是一时之举。闲暇之日登上云门寺，僧人说若耶溪上景色奇异。问哪座山山势最为险峻，回答说有丹鹤夜晚宿于山高处的树枝。向南眺望天台山和西边的钱塘，向下看峰峦如同小儿。李斯的篆书真刻本，前人躲避战乱时在此见到过。于是携带干粮和墨工一起前往，攀援山崖穿越树林如同鹿麋。举起酒杯洒酒祭山神，千古以来烦劳山神呵护。碑刻损毁仅存三尺左右，碑座是用山石凿成的。剔除苔藓随手剥落，碑面碑角已被风霜侵蚀。就像老龙脱甲蛇蜕皮，铺开纸张擦拭墨汁随意临摹。收藏入袖中仿佛丢失了宝贝，追想往昔又叹息不已。我听说太古之时功德盛大，书写不尽天地间的仪态。诗书记录在纸上自然不朽，金石也有被磨灭的时候。秦始皇不仰慕仁义之业，甚至认为尧舜也有缺点。焚烧书籍想要掩盖前代的美德，难道没听说伏生传下的学问吗？后世之人没有废弃丞相李斯的篆书，但那些歌颂之词都是浮夸之语。可惜这纸张上没有一笔一画，想要记录存亡之事人们应该会讥笑。将来有好事者继续追寻探访，姑且希望看看我这首诗的首尾吧。
囦（yuān），古同‘渊’；湫，水潭。囦湫在这里指深潭。；xià，裂缝。；蛟龙。螭，chī，传说中一种没有角的龙。；wǎng liǎng，传说中的山川精怪。；传说中的山中精怪。；碑的底座。；名胜，秦朝博士，在秦始皇焚书时保存了《尚书》等典籍。
这首诗在文学手法上叙事与议论相结合。从叙事角度看，诗人讲述了自己应王公之劝搜求秦望碑的经历，包括在当地的探问、听闻，登山的艰险过程，如‘樵夫悬磴惧失势，一落万丈谁能支’等描写生动地展现了登山的危险，还有找到碑刻后的种种举动等，情节丰富完整。在议论方面，诗人对秦始皇的行为进行批判，‘秦皇不慕仁义业，直谓尧舜犹瑕疵。焚书欲盖前代美，宁闻伏生传有颐’，表达了对秦始皇不崇尚仁义，焚书的不满。情感表达上，既有对古迹难寻且多遭破坏的惋惜之情，如‘销铄仅存三尺许，龟趺就凿山石为。剜苔剔藓随手剥，面节背角摧霜皮’中能感受到诗人对秦碑现状的痛惜；又有对秦始皇的批判之情。在意境营造上，诗中描绘了秦望山神秘险峻的意境，如‘或云其山多虎狼，囦湫罅井蟠蛟螭。魍魉木客忌人到，阴霾贼雾迷羊歧’，渲染出一种神秘恐怖的氛围。主题思想上，通过对秦碑的搜求过程和秦碑现状的描写，批判秦始皇的暴政和不重仁义的行为，同时也表达了对古迹文化传承的关注。
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