青口驿遇乡僧介公同登三祖山望灊皖天柱诸峰
明 · 欧大任 · 七言律诗
原文
地布黄金玉作岑,西来三祖古禅林。
山云半剪传衣色,海石空留听偈心。
涧水供筵经雪净,竹房清梵出烟深。
道人白鹤同僧去,天柱还随杖锡寻。
译文 / 白话释义
大地仿佛铺着黄金,山峰像是美玉所制,从西边而来有三祖古老的禅林。山中的云仿佛被裁剪了一半,传承着佛法衣钵的颜色,海边的石头徒然留存着聆听偈语的心境。山涧的水可供筵席,经过雪的洗礼更加洁净,竹房里传出的清亮梵音从深深的烟霭中传出。道人与白鹤随着僧人一同离去,还要拄着锡杖去探寻天柱山。
注释
小而高的山。;佛教语,指传授佛法。禅宗自初祖达摩传法给二祖慧可时,付与衣钵为信证,后泛指师徒传授继承。;佛经中的唱词。;指僧尼诵经的声音。;拄着锡杖。锡杖为僧人所用。
赏析
从文学手法上看,首联运用了比喻的手法,将大地比作布着黄金,山峰比作玉,形象地描绘出此地的不凡气象,同时点明了三祖山禅林的方位。颔联‘山云半剪传衣色,海石空留听偈心’对仗工整,‘半剪’用词巧妙,将云的形态与佛法传承相联系,‘空留’则营造出一种空寂之感,既写出了此地的禅意氛围,又蕴含着淡淡的惆怅。颈联通过描写涧水的洁净和竹房梵音的清幽,从视觉和听觉的角度进一步渲染了禅林的静谧和圣洁。尾联‘道人白鹤同僧去,天柱还随杖锡寻’以道人、白鹤与僧人的离去为背景,表达出诗人想要追寻天柱山的愿望,在动静的转换中结束全诗,余味悠长。在情感表达上,诗人对三祖山禅林充满了崇敬与向往之情,同时在对景物和禅意的描写中也透露出一种淡淡的出世情怀。在意境营造方面,全诗通过对禅林、山云、海石、涧水、竹房等景物的描写,构建出一个清幽、圣洁、充满禅意的意境。主题思想上,既表达了对禅林的礼赞,也体现了对自然山水和宁静境界的向往。
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