庆陆务轩纳谷冠带

明 · 韩雍 · 七言律诗

原文
凶年输谷匪求恩,为济饥荒报至尊。
国典却须旌大义,宠章自是及高门。
峨冠博带乡闾羡,伟迹丰功竹帛存。
从此光前还裕后,清风千古动乾坤。
译文 / 白话释义

灾荒之年交纳谷物并非为求得恩赐,是为救济饥荒来报答皇上。国家的典章制度应当表彰这种大义之举,恩宠自然会降临到门第高贵的人家。头戴高冠腰系宽带令乡亲们羡慕,伟大的事迹和丰功伟绩会留存于史册。从此荣耀先辈并且福泽后代,清正的风尚千古以来撼动天地。

注释

交纳谷物。;这里指古代官吏的服饰,也可表示身份显贵。;荒年,收成不好的年份。;缴纳谷物。;表彰。;高高的帽子。;宽大的衣带。;家乡,乡里。;竹简和白绢,古代初无纸,用竹帛书写文字,引申指书籍、史册。;光大前人的功业。;遗惠后代,造福后人。

赏析

从文学手法上看,首联直叙其事,点明在凶年输谷的目的不是求恩而是济饥荒报君恩,直接而质朴。颔联则从国家典章制度的角度,阐述应当对这种大义之举进行旌表,逻辑清晰。颈联通过描写主人公纳谷之后的形象‘峨冠博带’,以及其伟迹丰功会留存史册,从外在形象到内在功绩进行刻画,虚实结合。尾联升华主题,指出这种行为不仅光前裕后,还能让清风千古动乾坤,表达出对这种行为的高度赞扬。在情感表达方面,全诗充满了对陆务轩纳谷行为的敬重与褒奖之情。在意境营造上,通过对纳谷行为的意义、主人公的形象以及其行为的深远影响等方面的描写,营造出一种积极向上、充满正能量的意境。主题思想围绕着对陆务轩纳谷大义之举的歌颂,倡导这种为国为民、光前裕后的高尚行为。

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