清明日韦庄送朱在明南归

清明时节，我们在天涯共饮，想要赠送龙泉宝剑，转而又独自叹息。送别时令人伤神的唯有那柳色，桃花像是在讥笑友人的归去。园林中的一曲还是韦家所有，兄弟多才可比谢家子弟。可惜卞和怀揣着美玉，友人穿着湿透的青衫离开京城。

宝剑名。传说中宝剑能化为龙，故称龙泉剑。常被用作赠送友人的贵重物品，此处表达对友人的情谊。；灵魂离散，形容极度的悲伤、愁苦或极度的欢乐。这里指送别时的愁苦。；指东晋谢家，谢家子弟多才俊，如谢安、谢灵运等，常被用来赞誉家族子弟的才华出众。；春秋时期楚国人，和氏璧的发现者。他献玉却被认为欺诈，遭受刖刑。此处借卞和怀璧不遇来比喻友人的怀才不遇。；古时学子、低级官员所穿的衣服。在文学作品中常代表地位低微、境遇不佳。这里表达友人离京时的失意。

从文学手法上看，首联‘清明对酒共天涯，欲赠龙泉转自嗟’，对仗工整，‘清明’对‘欲赠’，名词对动词，‘对酒’对‘龙泉’，动宾对名词，‘共天涯’对‘转自嗟’，述宾结构相对，通过清明饮酒的场景引出欲赠宝剑却又自叹的复杂情绪。颔联‘送别消魂惟柳色，笑人归去是桃花’运用了拟人的手法，将桃花拟人化，说桃花笑人归去，赋予桃花以人的情感和行为，生动地烘托出送别时的惆怅。颈联‘园林一曲仍韦氏，兄弟多才比谢家’运用典故，以韦氏家族的园林和谢家子弟的多才作比，既写出了家族的荣耀与传承，也暗示友人兄弟的不凡。尾联‘可惜卞和怀白璧，青衫湿尽出京华’再次运用典故，卞和怀璧不遇，类比友人怀才不遇，‘青衫湿尽’化用白居易《琵琶行》中的‘江州司马青衫湿’，表达出友人离开京城时的悲伤与落寞。在情感表达上，全诗充满了对友人离别的不舍、对友人怀才不遇的同情。在意境营造上，通过清明时节、柳色、桃花、园林等意象，营造出一种略带感伤又充满文化底蕴的氛围。主题思想围绕送别友人展开，同时融入对友人境遇的感喟。