清明萧寺展令容榇

清 · 王易 · 五言

原文
清露湿林原,早市集鱼米。江南候未齐,三月冷犹尔。
小篮携酒浆,城南步荒畤。寸心自怦怦,节物逐生死。
野塘鹜作沤,生意盎泓水。胡人乃弗如,患苦铄心体。
沉冥二百日,茹痛过然指。逝者声已吞,存者息徒视。
从知大痈中,微命仅蝼蚁。行行出郭门,凉凉古招提。
蜂房户牗开,赫然君在斯。骨肉竟何状,闭目不敢思。
当年好眉鬓,笼袖花四围。低颜向前和,腐心念长离。
入户意不伸,谁与问来兹。恨穷遽无言,积泪一把挥。
挥泪尚何为,所冀君或知。蓬头见二三,唤我日八九。
君去似相忘,吾母劳已久。雏婴生七月,肥白赤双藕。
悬知及长成,虽母不知有。二儿君所爱,学语甫上口。
但囿携抱亲,指妪谓为母。小怒与娇啼,赴愬竟忘丑。
大儿挟书归,敬长礼知守。有时履脱綦,或乃襟出肘。
引我双眼芒,有泪湿其手。儿女身外物,相逢已云偶。
徒苦复何酬,同君异先后。昔日愿生死,谁知死亦难。
万钧著两肩,不死故非悭。明知七尺身,许人岂宜然。
盐车久在涂,天使不得闲。玄黄此何时。托命虫沙间。
凋残自骨肉,积疢已十年。而今复构兹,童稚却成班。
遂悟造物勤,更迭不畏烦。黾勉顺吾生,乘化良所安。
译文 / 白话释义

清明时节,在萧索的寺庙里展看令容的棺木。 清冷的露水打湿树林原野,早市上聚集着卖鱼和米的人。 江南的节候还未到齐整的时候,三月的天气仍然这般寒冷。 提着小篮子带着酒浆,在城南走向荒僻的祭祀之处。 内心自己怦怦跳动,节令景物伴随着生死交替。 野塘里野鸭泛起水泡,泓水中充满生机。 胡人却不如这样(充满生机),忧患痛苦折磨身心。 深沉幽闭二百日,忍受痛苦如同手指被烧。 逝去的人声音已经消逝,活着的人徒然地睁着眼。 从此知道在巨大的病痛之中,微小的生命如同蝼蚁。 慢慢走出城郭之门,来到清冷的古寺。 蜂房般的门窗打开,令人惊惶的是你就在这里。 亲人的模样到底如何,闭上眼睛不敢去想。 当年姣好的眉毛鬓发,衣袖环绕如花般美丽。 低头温柔向前应和,心中怀着长久离别的痛苦。 进入屋内情绪无法舒展,谁能询问将来之事。 怨恨到了极点突然无言,积聚的泪水一把挥洒。 挥洒泪水又有何用,只希望你或许能知晓。 蓬头垢面的孩子有两三个,一天八九次呼唤我。 你离去好像已经相忘,我的母亲劳累已久。 小婴儿出生七个月,白白胖胖像双藕。 料想等到长大成人,即使母亲也不再被知晓。 两个孩子是你所喜爱的,刚刚学会说话。 只是习惯被人携抱亲近,指着老妇说是母亲。 小怒或者娇啼的时候,跑去诉说竟忘了羞丑。 大儿子夹着书本回来,尊敬长辈知晓礼仪。 有时鞋子脱掉了鞋带,或者衣服破了露出手肘。 引得我双眼放光,泪水沾湿他的手。 儿女不过是身外之物,相逢已是偶然。 徒然痛苦又有何回报,与你只是先后不同。 昔日希望同生共死,谁知道死也很难。 万钧重压在两肩,不死也并非是吝啬生命。 明明知道七尺身躯,许给他人怎能够这样。 拉盐车的马长久在路途,上天让它不得空闲。 玄黄(马病了)这种时候。 把性命寄托在虫沙之间。 亲人自己凋残,疾病积累已经十年。 而现在又遭受这样的事,小孩子却已经长大成人。 于是领悟到造物的殷勤,更替变换不怕麻烦。 勤勉顺应我的人生,顺应造化才是安然之所。

注释

荒郊野外的祭祀之处。畤,古时祭祀天地五帝的固定处所。;本意为幽居匿迹,这里指深沉幽闭的状态。;忍受痛苦。茹,吃,这里表示忍受。;突然。;同‘诉’,诉说。;病。

赏析

这首诗意境凄凉哀伤,开篇描绘出清冷的早市、湿冷的林原等景象,奠定了全诗的悲戚基调。从写作手法上看,诗人善用对比,如将野塘的生机与胡人的患苦对比,将往昔家人美好的形象与现在的惨状对比,更加深了悲苦之情。在情感表达上,诗人在清明节面对亲人的棺木,沉痛地抒发了对亲人的思念、对生死无常的悲叹以及对生活苦难的哀怨。诗中充满了对逝者的追念,对生者艰难生活的无奈,同时也有一种在苦难中逐渐领悟到顺应造化的思想转变。诗中对生活场景的细致描写,如孩子的各种行为表现,生动而真实,增强了感染力,也更深刻地表现出在亲人离世后家庭的破碎和生活的辛酸。

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